大家好，非正经非专业人士痞子沙又来了，今天，我打算与伙伴们一起交流一些关于诗的系列心得，不为作诗，只为博大家一乐。毕竟诗是属于大家的，不是属于文fa文ba文zi文sun.就像文学，只要爱好就可以写一写，并不是少数人的“工”“具”。以下，是正文。
01
她们穿越时空而来，
驻足你的面前，
她们穿越时空而去，
未来，是脚步终点。
她们的生命，
由先祖创造的符号串成，
她们的情感，
在人们的吟诵中流淌。
她们是中华民族的基因，
是文明夜空闪耀的星辰，
她们汇聚着思想的光，
在你我心中刻下文化的烙印。
品味古诗词（文），
与古代文化的精灵相遇，
触摸五千年的历史叶脉，
从这里开始……
触摸古诗文的灵魂——意
古诗词（文）是中国传统文化的瑰宝。古诗词（文）是古人思想的结晶。古诗词（文）是中华民族的文明基因。如果没有古诗词（文），中华文明就缺少了独特的魅力。
古诗词（文）如此重要，可是，说起古诗词（文）的学习，有的学生却是一脸惆怅，甚至眼泪汪汪。“古诗词（文）”就像是你面前站着一位古人，虽然他风流倜傥，英俊潇洒，但是他说出来的话却让人如在云雾之中。所以古诗词（文）的学习是很多学生的痛点难点。不过，当我们带领学生用研究式的方法去学习古诗词，就会收获不一样的结果。
我们首先有必要了解一下古诗词（文）学习的背景。
国家现在为什么这么重视古诗词（文）？
语文是民族文化的根，也是一个人立足人生、立足生活的根本。如果语文基础没有打好，那么这个人在文化底蕴上就会欠缺，表现性格和谈吐等各方面，想要到达更高的层次就不容易。
语文的学习，其实就像给一个人打通经脉，只有经脉打通，人才能身轻体健。再比如说我们国家现在的交通建设，只有交通建设好，社会发展才能够更好。只有把语文的根基打好，我们每一个人，我们的民族，我们的社会，才能够发展更好。
我们国家现在实施的“一带一路”，一方面是经济上的扩展，另一方面文化的影响也会渐渐兴起。在这种时代背景下，中华民族的传统文化，中国的古诗词（文），就具有很深远很重要的战略价值了。学校加大古诗词和文言文的篇幅，就是给学生打好文化底色。
古诗词（文）的学习必须要注重基础，同时要讲究方法。古诗词（文）其实就像和氏璧，真正懂玉的人才能欣赏，不懂的人看来就是一块石头。
那么如何获取“石中玉”呢？
我们把多年教学研究与实践心得提炼成几个字。这几个字涵盖了古诗词和文言文学习、交流的几大要点和角度。分别是：
意:古诗词的灵魂
画:古诗词的颜值
借:古诗词的呼吸
法:古诗词的身材
用:古诗词的价值
灵:古诗词的气质
新:古诗词的追求
情:古诗词的心跳
理:古诗词的思想
为什么说古诗词（文）的灵魂是“意”？这里可不仅仅是意思的“意”。
首先我们知道，虽然文言文是同样的文字，但是排列组合方式不同，却产生了不同的含义。换句话说，每一个字你都认识，文字也认识你，可就是你不明白文字们在一起传递了什么感觉和意思？所以学习古诗词（文）的时候，第一个必须要解决的问题就是:把每一个字在当时的语言环境中表达的含义了解清楚。只有这样才能够不发生误解、错解。
我们可以举一个例子——“齐师伐我”。
按照现代文理解是什么意思？如果换成一个古文基础都没有的人，可能会说，姓齐的老师砍伐我。这可就成了笑话了。
这个例子让大家看到，学习古诗词（文），准确把握语言基本意思和语境是非常重要的。“意”，更深一层含义，就是意境、意象。只要能把古诗词（文）的意境和意象准确理解，古诗词（文）的中心和情感也就基本抓住了。
我们再举一首简化诗的例子。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
在这里面我们看到一个语境情景。“煮豆燃豆萁”，这里并不是指实景，而是象征着兄弟相争。
所以只要抓住这个“意境”，意指兄弟之情，整首古诗就很容易理解了。
同样，我们在背诵古诗词（文）的时候，如果能够根据意境去背诵，也会感觉容易很多。
有学生背诵过《长相思》，这些诗文都具有丰富的意象意境，找出这些意象意境，并且在脑海中形成情景，就能够理解更准确，把古诗词（文）学得更扎实。
意境就是古诗词（文）的灵魂，就如一个人内在的品格风骨。
意境，可以带给我们丰富的体验感受。
记得多年前，在大学时有一位文学教授给我们讲授诗歌提到——诗歌三大核心之一就是意象。她说过——诗歌没有了意象，就变成了躯壳。同样，很多优美的文学著作中也是这样，都具有丰富的意境、意象。如果大家能够在写作中学会捕捉和运用“意象”，一定也会给你的作品注入更丰富的内涵。更多内容，大家可以阅读王国维先生的《人间词话》，一定会有不虚此行之感，这里就不班门弄斧了。
（淋雨·穿林帮——不正经的痞子沙）
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