一位朋友很粉黄老师的生生不息催眠技术，推荐了一本书给我。 刚巧在图书馆看到这本书，就借回来翻一翻。
其中有一段内容，黄老师说吉利根博士常常会讲的一个故事令他非常触动。吉利根博士有一个合气道师傅，当时他的儿子刚出生几个月，他需要照顾孩子，又同时需要兼顾日常教学。于是，他一手怀抱着柔软的婴儿，另一只手勇猛地面对和迎接对手的攻击。黄老师说，保护脆弱与勇猛地进入世界，这幅至柔至刚，阴阳融合的画面，令人感动。
虽然我对黄老师温柔地抱持、容纳和疗愈催眠技术也很喜欢，也认可他的英雄之旅实现理论，但是看到这一段时，我不免倒抽一口凉气。 可能因为我的专业和工作方向是儿童青少年的缘故吧，我很自然地与合气道师傅一手所抱着的那个婴儿建立了连接。
几个月大的婴儿，怀抱的时候，尚需要护住颈脑脊，不能剧烈摇晃。合气道师傅居然一只手抱着婴儿，另一只手还要与人互博，从身体健康安全角度，完全不可行。 搜了一下合气道，虽然是相对轻柔的动作，毕竟也是武道，想象中日本的这类运动还会有一些声音发出，哪怕是合气道师傅的表情以及这个场域，即便肢体上伤不到婴儿，难道对婴儿不会造成心理方面的伤害吗？哪怕这个婴儿睡着了，你把Ta的襁褓放在一旁这个场域都不适合，何况一只手抱在身上。
另外，我看合气道介绍里说，合气道讲究“心与气合” 与 ”体与气和“ 。 也就是说，个人的心理活动要与气相合，自己的行动与内、外之气也相应一致。要护住婴儿不受伤害，还要完成肢体上的实战，完全不是专注正念的状态，"气” 又如何相合？ 难道没有一点办法把事业与家庭做好一个平衡吗，哪怕是短时间的安顿？
不要小看婴儿的感知，即便Ta还不会讲话，但是创伤感知会留在身体里。 就像遗腹子的婴孩，即便在成年后有很好的生活，对于重要的亲密关系里的抛弃感受依然是致命打击。 这里不想再多讲CoCo，每个人都是不可避免地带着伤长大，这也是事实。 但是我虔诚地发送慈心禅，希望每个婴孩都能得到来自家庭、父母、亲人的恰当的照顾。 除却无可避免的创伤体验，我们只能在后天用专业的方法去发现，去疗愈。而那些本来可以避免的创伤体验，恳请父母们多少学习一点儿童心理学，减少一些人为的伤害。
有时候，其实仅仅出于爱的本能，已经能做出对婴孩全心全意的好的照顾。 而有的时候，不管我们多么在意和想要保护我们的孩子健康快乐的长大，也依然对某些方面无能为力。
如果合气道师傅的故事不是一个活生生的例子，仅仅是一个意象，那么，这个意象还是好的。但这是一个真实的故事，我不会感动父亲的敬业，只会心疼那个婴孩。放在心理治疗技术背后的理论支撑，这既不人本，也不人性。
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