我们有多害怕学生偷偷跑出去。他们的身体跑开一个我们规定的物质空间。我们有多忽略学生偷偷跑出去。他们的心灵跑离一个我们划定的意识范围。
我们相信秩序是秩序，混乱是混乱。但有没有一种可能，混乱才是秩序。
学校里新来了一个教文学，教语言，教诗歌的老师，学生偷偷跑出去了。是因为这个老师的到来，学生才偷偷跑出去，还是学生早已经不在我们身边了。这个老师的到来，只是让这种“不在”可视化。
他们一定会跑出去的。因为每一个生命都不一样。生命不会复制，也不会重来。每一个生命都会跑出为他预设的模具，特别是成千上万个，一模一样的模具。
他们跑出去，忐忑于一路的陌生，却必须向前，寻找一个山洞去读诗或者听诗。
关于诗歌。
这种活动叫寻找死亡诗社，他们是新的死亡诗社的成员。
为什么叫死亡诗社？因为人都是有死的，终结的存在让我们思考生命的意义，敦促我们倾听内心的，来自生命，来自自我的声音，这是一种关于激情、热爱，独立的声音，这是诗歌——充溢着“爱，美和浪漫”。
如果古希腊雕塑中人的肉体是美的，那么人的心灵更应该是美的。每一个孩子都有一个身体，一颗心灵。都有一种美，独一无二的，奉献给世界。
他们跑向死亡诗社，其实是跑向生命的热爱。奔跑的路很长，因为要去找一个他们也不确定的地方，没有人或者少有人告诉他们，这个地方真的存在。对于每一个个体生命而言，这个地方还都不一样，在哪里？怎么走？但他们在精神上集结了，奔跑并寻找。
我阻止过一个学生跑向“死亡诗社”的山洞。她中途想转专业去学音乐。我想为她好，我害怕她失败，我并不知道这个失败究竟意味着什么，什么标准来判定失败，也不知道她能不能承受失败，但我阻止了她。她对老师有喜欢有尊重，所以她流泪放弃了，并为我知道并参与这个事情而感到不安，仿佛自己做了一件很羞耻的事情。
我们害怕孩子们的激情，自发的激情我们都害怕，更遑论我们去点燃！我们害怕，因为激情意味着会犯错，犯错意味着会失去。可是如果一生都没有激情，那么就可以不犯错了吗？就可以不失去了吗？
我们害怕激情，究竟是害怕他们还是害怕我们自己？
害怕我们自己其实是没有真理感的人，害怕我们自己其实并没有找到真正生命的方向，害怕我们是没有思想，没有感情的人，害怕我们除了拥有现实中用物质来命名的东西，其他我们并没有拥有。害怕生活中突然出现我们所不熟悉的，选择另一样生活方式的人，推翻我们对世界、对自己僵硬却安全的认知？
可是，他们是生命呀，他们要为世界奉献一首诗。“伟大的戏剧在继续，你也可以奉献一首诗，你奉献什么样的诗？”“诗是美，热爱和浪漫。”
如果我们，剥除生命的诗歌去培养孩子，去帮助他们实现“其他的”理想，成为一名律师，一名医生，一名银行家，我们自己，也剥除对爱、美和浪漫的感受以及热爱，去追求成为一名教育者或者教育家，我们什么都得不到，我们不会成为教育者，他们也不会成为真正的律师，医生。因为是思想居于中央，像心脏泵出鲜红的血液一样，指挥我们的行动，保障我们的事业。而思想的源头和最重要的部分，是感情。我们追求理想，却丢掉生命的起点和终点，丢掉理想赖以建立的基石。那些我们所谓的理想，名字叫私利。发明杀死无数犹太人的毒气室的人，也叫科学家。
让孩子们奉献一首诗，仅仅是一首，独一无二的一首。他们必须要从荣誉、优秀、纪律、传统中解放出来。所谓的解放是他们尊重，思考这一切而不为这一切所驾御和凌驾。不要担心他们被解放，他们不是恶魔，他们是人，我们陪在他们身边。他们必须要能感知到自我，感知到自我的感情，自我的意愿，自我的个性，他们要能自己感受，感受自己以及世界的其他部分。他们要确定他们的感受我们能理解，我们会尊重并且喜爱。不要让他们因为拥有自我、拥有激情而有负罪感。让他们知道，让他们安心，我们喜爱并且欣赏他们的自我，不要恐惧，不要因为爱我们而恐惧拥有自我，恐惧做错事情，恐惧让我们失望，不要让他们带着恐惧生活，恐惧会扼杀勇气。我们也不要恐惧，恐惧不能给他们提供更好的保护，恐惧不知道如何在他们解放以后陪伴他们，引导他们。
不要因为爱，约束我们彼此，因为我们都热爱，在乎对方。
不要束缚，而去引导，去诱引。
我们其实缺乏更高的东西，更深的东西，更宽广的东西，那种我们热爱的，我们投入的，我们感受的，我们知道的，我们思考的，我们体验的东西去诱引他们。我们缺乏诱引的源头、手段而采用了束缚。且束缚比诱引更快。
你有热情吗？那种坐在山洞里相互轮流诵诗的热情，那种诗句划过唇齿的陶醉。你有热情吗？对所教的学科前沿研究的痴迷。你有热情吗？那种对生命意义的追问和追寻。教育，某种意义上说是一种宗教活动，热情点燃热情，信仰点燃信仰，但我们作为传教者，还没有炽热的情感和虔诚的信仰。
即使我们不去教，即使我们是冷的，不足以点燃熄灭已久的火把。但火种依然不灭，死亡诗社会被不断被恢复。因为总会有人意识到人是生而有死的，总会有人意识到短暂的一生要把握时光，奔向诗歌。总会有人，因为畏惧死亡而挣脱现实的束缚，在梦想里，自由自在。
老师们，我们有没有在梦里，看见过、敬畏过真正的秩序。不是那种学生坐得整整齐齐，写出标准答案的秩序。真正的秩序在夜晚，在星空下，每一颗勇敢，有自我判断和良知的心灵都有向往的方向，生长的力量。它从内到外，突破出来，挣扎出来，像种子钻出土地。这种力量与宇宙的意志，宇宙的创造相呼应，是每一个个体的自我意识，自我选择，自我创造，自我成长。这样的澎湃奔腾，这样的生生不息，才是天地间最伟大的秩序。
基丁先生诱引了他们。他们去寻找了基丁的山洞，找到的是基丁的诗歌，但由此解放的是自己的对感情、自我的感受，冒险的精神和意愿的表达。他们开始发出宣言并采取行动——“把非生命的一切都击溃，因为我不想步入死亡时，发现自己从来没有活过。”
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