今天，看了一篇记录一个十六七的中国少年小留学生与美国的寄宿家庭间冲突的文章：我的勤奋激怒了美国寄宿家庭。文中作为小留学生的“我”虽然处处表现的勤快、有礼、积极，但最终仍被寄宿家庭赶了出去。指导文章最末尾，作者才交代被赶走的原因，当然以文章的记叙作者也是在此时才了解了自己被赶走的原因：自己太勤奋，处处表现的比寄宿家庭的孩子强，并且中国也并不是寄宿家庭所想象的那么差，导致了寄宿家庭成员对自己的不满。文章最后有作者写到，这只是自己一个人的经历，不能做推论。但作者也写到傲慢与偏见处处可见，人生的道路会时时刻刻遇到。
我们从小是生活在“人之初、性本善”的教育环境中的。当然，整个生活环境也基本上符合这种情况。对于孩子，周围熟识的人总是给以笑脸和善意，让我们在这种环境中长大的人的世界观陷入人情味十足的“善意”中。然而，世界本身并非如此，森林法则才是这个世界的主流。当然，这是人类的森林法则。
人，虽然自诩自己为人，但仍然脱不开生理上是动物这一事实。人的第一个目的仍然是生存，为自己，为自己的后代。当生存不是最紧要的问题时，高质量的生存提到了前面来，这就包括物质上的高质量和精神上的高质量。正如上面的例子中所写的，提供给寄宿者寄宿的条件，正是寄宿家庭想得到精神上的高质量生存。这自然也导致了作者所说的傲慢与偏见的产生。
从现阶段来看，人的欲望是无限的。当你有能力获得白银时，眼睛里看到的是黄金。中华文化中的“知足者常乐”虽不能说没有，但应该是少数中的少数。因此，把自己的行为基础放置在人是自私的基础上，对自己是一种爱护，是一种潜在的精神上的保护。
也许有人会说人人自私这个社会还能成为一个文明和谐的社会吗？其实，自私并不会影响这个社会的和谐幸福。当我们从这个出发点去审视每一件自己所遇到的事情时，你就会发现，如果按照建立在自私基础上去理解这件事，这件事发生的很自然，反之则极其别扭。你把对方想成是一个自私的人，你就会按照现实的情况去多方位的考虑对方的利益然后处理你与对方之间的事物，这样处理起来更多的考虑了双方的利益，更有利益事物的协调，反之，则不见得对事情的处理有多大好处。君不见，任何谈判都要争得面红耳赤才能有结论。
一个自私的人类组成的社会，要想要这个社会平稳的向前发展，必然要在人人自私的基础上制定这个社会的行为规则，这些行为规则的作用正是在自私的基础上维护人类的生存发展。以自私作为出发点，用规则来消除自私对人类社会造成的负面影响，让极端自私者在规则面前损失惨重，让其回到正常的自私中来，让人的本性与人的社会性得到平衡和统一。
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