（作者:苏颖智）
这段经文为一段历史插曲，放在以赛亚预言中，显示以赛亚早期之预言已应验了，这些应验亦足以保证，神藉以赛亚所宣讲的其他预言，日后亦必应验。
这段历史的焦点集中在笃信神的希西家王身上，首先是他在位十四年时，亚述王手下大将拉伯沙基集十八万五千大军侵犹大，口出狂言，动摇犹大百姓对希西家之信心及对神之信仰。
希西家面对强敌，第一个反应是求告神，他找先知以赛亚求问神的旨意，又向神发出信心之祷告，认定他是天下万国的神，是创造天地万物的主宰，也是审判全地的主。
结果，神为犹大解围，击杀亚述军十八万五千之众。其次，希西家患了必死的顽疾时，他再度呼求神，向他祷告求医治，神又藉以赛亚预言他得延长寿命十五年，并有日影后退十度为证据，希西家再度经历神的神迹，神医治了他的疾病。
可惜，经历神那么多恩典之希西家，竟败在自己愚蠢的骄傲上，糊里糊涂地答应巴比伦使者之要求，尽露国家财宝，给野心勃勃的敌人看见，卒要在未来承担国破家亡、人财被掳之恶果。
默想
一个经历神恩典、恩赐愈多的人，照理应是愈属灵，愈不会自夸，要夸的就是夸主基督。但事实告诉我们，愈有恩赐的人，就愈以为自己了不起，开始将人的焦点转到自己身上。
他们可能以为这一切都是自己“努力所得来的结果”。有赶鬼、治病的“恩赐”吗？这人就是等于“神医”。大型布道会的广告、培灵会介绍的东西，高举人多于高举神。稍有传福音的恩赐吗？很容易批评别人不爱主、不传福音，自己亦沾沾自喜……
弟兄姊妹，我们要提防，一切会被“掳去”，如犹大被巴比伦掳去一样，神会取去我们的恩赐，所以要谦卑地与主同行。
与主同行
神为希西家杀敌十八万五千、为他治愈绝症，希西家认定那是神的恩典，但对国家财富丰裕，却归功于己，自然，神会没收去。请思想，希西家的问题是否也是你的问题？请唱唱“数算主恩”，请述说神赐给你什么恩典，父母令你难忘之恩又是什么？
金句：以赛亚书卅八章七至八节
（作者:苏颖智）
《赞美, 赞美主!》
网友评论