五味根原:
木曰曲直，曲直作酸。
火曰炎上，炎上作苦。
土爰稼穡，稼穡作甘。
金曰从革，从革作辛。
水曰润下，润下作咸。
火性炎上，上炎则作苦。
水性润下，下润则作咸。
木性升发，直则升而曲则不升，郁而不升，是以作酸。金性降敛，从则降而革则不降，滞而不降，是以作辛。使坎离交垢，龙虎回环，则火下炎而不苦，水上润而不咸，木直升而不酸，金从降而不辛。金木者，水火所由以升降也。木直则肾水随木而左升,金从则心火随金而右降，木曲而不直，故肾水下润，金革而不从，故心火上炎。而交济水火，升降金木之权，总在于土。土者，水火金木之中气，左旋则化木火，右转则化金水，实四象之父母也。不苦、不咸、不酸、不辛，是以味甘。己土不升，则水木下陷，而作酸咸，戊土不降，则火金上逆，而作苦辛。缘土主五味，四象之酸苦辛咸，皆土气之中郁也。四象之内，各含土气，土郁则传于四脏，而作诸味。调和五脏之原，职在中宫也。
五情缘起:
肝之气风，其志为怒。
心之气热，其志为喜。
脾之气湿，其志为思。
肺之气燥，其志为悲。
肾之气寒，其志为恐。
盖阳升而化火则热，阴降而化水则寒。离火上热，泄而不藏，敛之以燥金，则火交于坎府，坎水下寒，藏而不泄，动之以风木，则水交于离宫。木生而火长，金收而水藏。当其半生，未能茂长，则郁勃而为怒，既长而神气畅达，是以喜也。当其半收，将至闭藏，贝伸落而为悲，既藏而志意幽沦，是以恐也。物情乐升而恶降，升为得位，降为失位。得位则喜,未得则怒，失位则恐，将失则悲，自然之性如此，其实总土气之回周而变化也。己土东升，则木火生长，戊土西降，则金水收藏，生长则为喜怒，收藏则为悲恐。若轮枢莫运，升降失职，喜怒不生，悲恐弗作，则土气凝滞，而生忧思。心之志喜，故其声笑，笑者，气之升达而酣适也。肾之志恐，故其声呻，呻者，气之沉陷而幽郁也。肝之志怒,故其声呼，呼者，气方升而未达也。肺之志悲，故其声哭,哭者，气方沉而将陷也。脾之志忧，故其声歌，歌者，中气结郁，故长歌以泄怀也。
本部分作者记录了自己从一气周流角度对黄帝内经提出的五行对应关系的理解。
似对昨天一个个案有些思考，记之:十五岁女孩儿，近一周出现心悸，心前区紧缩感，伴呼吸困难，心电图示窦速，电轴右偏。问诊过程交流配合，有问有答，语声低微，气短不足息。交流过程中谈到六岁时经历过的创伤。一直似乎遗忘了的一段记忆，在一周前出现在意识中，之后只要周围有异性同学就会忍不住发抖，即使在熟悉且关系好的异性同学面前，也是想说话但发不出声音。交流中提到最近听了《负重一万斤长大》的歌曲，哭到不行。家长认为孩子是因为玩手机导致厌学的，不理解。分析:创伤在听类似主题的歌曲后引动，引出一系列创伤体验。治疗结束后家属反映中午回家后就进入了预期的“沉沉的睡眠。”这个女孩子形体消瘦，发育晚于同龄人，后期应调理脾胃。今日读到“脾之志忧，故其声歌，歌者，中气结郁，故长歌以泄怀也”有感，记之。
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