《四圣心源》—天人解、藏腑生成
三、藏腑生成
脏腑生成人与天地相参也。阴阳肇基，爰有祖气，祖气者，人身之太极也。祖气初凝，美恶攸分，清浊纯杂，是不一致，厚薄完缺，亦非同伦，后日之灵蠢寿夭，贵贱贫富，悉于此判，所谓命秉于生初也。祖气之内，含抱阴阳，阴阳之间，是谓中气，中者，土也。土分戊己，中气左旋，则为己土，中气右转，则为戊土，戊土为胃，己土为脾。己土上行，阴生而化阳，阳生于左，则为肝，生于上则为心。戊土下行，阳降而化阴，阴降于右，则为肺，降于下，则为肾。肝属木而心属火，肺属金而肾属水。是人之五行也。五行之中，各有阴阳，阴生五脏，阳生六腑。肾为癸水，膀胱为壬水，心为丁火，小肠为丙火，肝为乙木，胆为甲木，肺为辛金，大肠为庚金。五行各一，而火分君相，脏有心主相火之阴，腑有三焦相火之阳也。
三、藏腑生成 脏腑生成人与天地相参也。阴阳肇基，爰有祖气，祖气者，人身之太极也。祖气初凝，美恶攸分，清浊纯杂，是不...
原文:昔在黄帝，咨于岐伯，作《内经》，以究天人之奥。其言曰：善言天者，必有验于人。然则善言人者，必有验于天矣。天人...
5生成:人与天地相参也。阴阳肇基，爰有祖气，祖气者，人身之太极也。祖气初凝，美恶攸分，清浊纯杂，是不一致，厚薄完缺...
精华滋生: 阴生于上，胃以纯阳而含阴气，有阴则降，浊阴下降，是以清虚而善容纳。 阳生于下，脾以纯阴而含阳气,有阳则...
经脉起止 胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，是谓六腑，肝、心、脾、肺、肾、心包，是谓六脏，六脏六腑，是生十二经。 经...
形体结聚: 肝主筋，其荣爪， 心主脉，其荣色， 脾主肉，其荣唇， 肺主皮，其荣毛， 肾主骨，其荣发。 凡人之身，骨...
五味根原: 木曰曲直，曲直作酸。 火曰炎上，炎上作苦。 土爰稼穡，稼穡作甘。 金曰从革，从革作辛。 水曰润下，润下...
營气运行: 水谷入胃，化生气血。气之慄悍者，行于脉外，命之曰卫。血之精专者，行于脉中，命之曰营。 营卫运行，一日一...
天人卷|脏腑生成人与天地相参也。阴阳肇基，爰有祖气，祖气者，人身之太极也。祖气初凝，美恶攸分，清浊纯杂，是不一致，...
4、气血原本 肝藏血，肺藏气，而气原于胃，血本于脾。盖脾土左旋，生发之令畅，故温暖而生乙木，胃土右转，收敛之政行，...
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