“（59）说人性”。以偏概全。只要有人群的地方，以偏概全就有生命力。以偏概全，片面地根据局部现象来推论整体，得出错误结论。此现象的形成，无外乎两类：一是自以为是，在常识之外构建自已的认识体系；二是井底之蛙的思维方式，只看到事物的局部而看不到事物的整体。王夫之在《宋论》中说：一事之得，不足蓋小人；一行之疵，不足以贬君子；一人之恩怨，不足以定仁暴；一方之利病，不足以概海隅。只注重现象之表面，而不究其原因，轻言评判，实为片面。如心无杂念、邪念，则属主观主义；如心怀杂念、邪念，则是邪恶之源。人群中，必然存在左中右，必然存在善良和邪恶，所持立场、观点不同，同一事物得出的结论都会呈现两样。以貌取人，以物取人，固然不可取，但时下确是勃勃生机。
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