《人类简史》中讲到：奢侈品史上常有这样的情况，就是原本的奢侈品往往最后会成为必需品，而且带来新的义务。等到习惯某种奢侈品，就开始认为这是天经地义。接着就是一种依赖。最后，生活中就再也不能没有这种奢侈品了。
这里所说的奢侈品并不是指名牌包包、名牌手表。而是一些人类社会的新发明，比如洗衣机、电话、手机等等。这些新科技发明之后，随着它们使用的普及，我们会发现，生活中越来越离不开它们。但是想这些奢侈品的使用，会带来许多新的义务，比如手机电话发明之前，都是采用书信的方式来进行通信，寄信是件麻烦事，得亲手动笔、写信封、贴邮票，还得再走到邮筒那里去寄。想得到回信，可能得等上几天、几星期，甚至是几个月。而现在手机的普及，让通讯无处不在。这一类的奢侈品，确实使我们的生活方便了许多，使人类社会进步，但是生活并没有变的比以前要轻松。传统的书信，一般都是字斟句酌、考虑再三，而在今天，这个通讯极度发达的年代，我们每天都会受到一大堆的邮件、短信等。而且所有人都希望你立刻响应。我们以为自己省下了时间；然而，我们其实是把生活的步调加速成过去的十倍快，于是我们整天忙忙碌碌、焦躁不安。
新科技是人类社会发展的必然产物，它们给人类生活带来便利的同时，也会使人类变懒，变笨，一些原始的生活技能会慢慢丢失，只剩下对奢侈品的依赖。
其实不单单是奢侈品，各种各样的制度的制定也是一个道理。但这并不是说制度是不好的，制度有存在的必要，对一些行为存在约束。我们现在只讨论制度所带来的这一部分对生活的影响。制定制度的初衷是为了改善现有的状况，像《人类简史》中提到的农耕，从采集者发展到农民，耕种农作物需要耕地、播种、除草、施肥等一系列的劳动，种麦子本来是一件划算的选择，但也加重了生活的负担。又比如现在一些公司里的规章制度，虽然使工作规范化，也便于管理，但从某种程度上来说也是降低了工作效率，增加了劳动者的负担。人类历史不断重蹈覆辙，因为我们无法真正了解各种决定所导致的最后结果。
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