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《论语》杂想‖视其所以,观其所由,察其所安。

《论语》杂想‖视其所以,观其所由,察其所安。

作者: 莫为秋水 | 来源:发表于2020-01-17 09:21 被阅读0次

    子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?”

    孔子这句话,出自《论语·为政篇》,翻译过来即:孔子说:“(要了解一个人),应看他言行的动机,观察达到目的所采取的手段,考察他安心干什么,这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人怎样能隐藏得了呢?”

    视其所以,即看他办事的动机,也就是他的出发点是什么。同样一件事,由于根本出发点不同,可以看出做事人不同的态度性格和为人。访贫问苦的不一定有爱心,可能仅仅为了作秀,骗一骗镜头前的观众;声色俱厉的不一定是坏人,可能是真心为人谋利,正言劝诫,不想看对方犯错。区别在哪里?就是动机。动机不纯,居心不良,就是做的事情看上去再好,也肯定不是个好人。

    但有时候,光看动机也不行。有些动机是中性的,无所谓好不好。比如想发财,想致富,你说这个动机好不好?不能说好不好,只能说很正常。动机都如此,那怎么看人的好坏呢?那就要看他实现这一动机的手段,这就是第二句话:观其所由,即看他为了实现自己的最初动机和目的,采取的是什么手段。大家都想发财,有的靠黄赌毒,有人靠物美价廉的产品,手段大相径庭,人品高下立判。

    当然,上面说的都是人有想法,想做事的时候。在什么想法也没有,很休闲的情况下,我们怎么观察一个人呢?这就用到第三句话:察其所安,即看他的业余爱好是什么,或者说在他很放松的情况下,他都喜欢做些什么。爱因斯坦曾说过,人和人不同之处在于业余时间。的确如此。上班的时间大家都差不多,按部就班做工作,看不出有多大的差别。但一到自己支配的时间段,人与人便迥然有别。是用在学习充电上?还是用到喝酒打牌上?是用在刷机蹦迪上?还是用在读书写作上?处理业余时间的不同方式,折射出不同的性格脾性抱负,决定着不同的人生。可以说,在其所安之事上,最能体现一个人与他人的不同。

    这样看来,“视其所以,观其所由,察其所安”,孔子这三句话,还是能比较全面的观察一个人,简单而又实用。


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