最近读了《曾国藩》小有感触。想跟大家分享一些关于曾国藩的事儿。他这个人的人设很有意思，很多人说他前三十年很平庸，他也不是那种天资聪颖的人，在他成功以前，别人说他“欠才略、才太短、兵机每苦钝智”，当然，成功以后这些就是最大的优点了：耐烦，坚定，坚持笨拙不走捷近，并且很愿意借鉴别人成功的经验，书里戏说他正是以这种笨拙的执拗性格熬死了太平天国。当然，他还培养了一批杰出的人才，比如像李鸿章等开辟洋务运动的重要的官员。另外他还有一件很值得大家学习的事，那就是家书！他的曾氏家书就好像一面镜子，折射了他所有的内心世界，因此曾式家书广为流传，我相信很多人都读过曾国藩的家书。
在中国古代评价圣人的标准有三个，分别是：立德、立言、立功，中国历史上能够达到圣人称号的只有两个半，一个是孔子，另一个是心学的创始人王阳明，还有半个就是曾国藩。为什么说曾国藩只能算半个圣人呢？有些评论说曾国藩的一生是追求功名的一生，一辈子都在竭尽心力的为朝廷服务，为皇上解决问题，而很少替普通百姓做过什么有功德的事情。
言论自由的年代，每个人都有不同理解，客观的说，单从他的职位来说，他能处理好自己工作上的事情，就是在为普通大众谋福利了。比如说平定太平天国，就等于提早结束了中国的内乱，使普通百姓免受战争之苦，这样的功德还不大吗？再说他为了提高自身修养而写的日记和家书，痛自反省，学做圣人，把自己所作所为每天都记录下来，把不符合圣人标准的摘出来，再把这些不足一个一个改正，每天制定学习计划，讲真，单就这一点我们大部分人就做不到，正是因为他对自己的严格和不断学习，才给他的成功打下了坚实的基础，他是心怀天下的人，所以在不断提升自己后，也能更客观的看待对他有偏见的人，普通人擅长欺软怕硬或者以牙还牙，但是以圣人标准来要求自己，他就脱离了曾经平庸的自己，慢慢成长为后来人格完美的曾国藩。
他培养了很多的新人，比如说像李鸿章，这些人主张师夷长技以制夷。尽管没有取得很大的成功，但是已经有了学习先进文化和技术的理想，为清代中国人的命运打开了一扇窗，在当时的体制环境下，这是他们所能做的最大的努力了。毕竟彻底推翻封建帝制，是他们作为圈内人无法想象也无法背叛的。
我们总能听到各种各样吐槽公司的言语，明明大家都看到规章制度的缺陷，除了背后吐槽也没有权利跟能力去改变，公司不是你家的，你只是其中的一个雇员。而作为朝廷的一个大臣，如果你做不到大刀阔斧，你没有能力让官场同仁脱胎换骨更上一层楼，那你就只能改变自己！一味的嫌弃公司制度不好，福利不好，同事不好，客户不好的人，请回到现实环境里，设身处地的思考一下，既然外在的原因暂时无法解决，无法掌控，那就从自己能控只的事情改变吧？
举一个我自己的例子。我在毕业后进的第一家家公司，认识很多比我大10来岁的同事，我当时心里面就想，为什么这么大年纪了，还在这上班呀？当时年少轻狂的我认为：工作10多年了，应该有自己的公司，而不是还在别人手底下打工、加班吃外卖。可如今我再也说不出这样的话了，因为随着时间的推移，我也成了这样子的人，在一定的时间内，我也无法摆脱工作，去做自己想做的事情，这样一看，我依旧是个平庸的人，当然还是会向往自由，只是目前没有承担失业风险的能力。家庭和孩子时刻在提醒我，做好自己的本职工作，给生活基本的保障和安全感，然后在业余时间，追求自己的理想，通过时间的学习和打磨，让自己可以上一个新的高度，这些就是我目前所能掌控的。
曾国藩在老年的时候说：“我年轻的时候过度相信，人只要通过努力，就可胜天，但是中年以后，挫折不断，开始相信命运，步入老年，我发现命运才是最应该重视的。”所以他的墓志铭就是不信书，只信命。
但是呢，他的《曾国藩家书》，却始终让人坚信，付出必有回报。所以仰望星空是必须的，虽然现实很残忍。
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