陶行知在建校三周年纪念日上，分别从身体、学问、工作、道德方面，号召全体师生每天都要问问自己这四个问题，即“每天四问”。问题如下：
第一问：我的身体有没有进步？
第二问：我的学问有没有进步？
第三问：我的工作有没有进步？
第四问：我的道德有没有进步？
关于身体这一问的起因是，有两个学生邹秉权和魏国光分别于建校二周年和三周年纪念日时去世。尤其是魏国光的去世，陶行知先生很受启发。他也因此提出了保证健康身体的几种做法。
首先，要进行“科学的观察与诊断”。他反思了魏国光的死因，发现大家太不注重科学的观察导致大夫误诊、误治，进而导致了这位学生的死。
魏国光平时就有吐出蛔虫的现象，有同学见到了也没有报告。他认为这是“缺少证据的‘敏感’，而导致不科学的‘钝感’！”医生又很大意，误诊为盲肠炎。
现在仔细分析，盲肠炎就是有炎症，有炎症就应该发烧，而魏国光并不发烧，显然不是盲肠炎。如果大家能进行科学地质疑的话，医生也不至于给他开刀，他也不会因为开刀而发炎，而致命。因此，大家都必须提高“科学的警觉性”。
其次，要进行“饮食的调节与改进；再次，要”预防疲劳的休息“；最后，要”用卫生教育代替医生“。健康需要营养，因此需要调节与改进饮食。过渡疲劳容易造成身体的不健康，因此需要预防疲劳。因为当时国家的贫穷，缺医少药，有病就有大夫治疗是不可能的，只能从预防上下功夫。
他认为”学问是一切前进的活力的源泉“，因此他提出每天都要问问自己学问是否有进步。怎样才能使自己的学问有所进步，他给出了五个字的策略。
这五个字就是“一、集、钻、剖、韧”，即“专一、搜集、钻研、剖析、坚韧”。早在那给年代，陶行知老先生就讲研究学问讲得如此透彻，不愧为大教育家。
如今想来，做学问可不就是这几个字就可以概括的么。必须要聚焦与一个问题去研究，问题聚焦后，要搜集大量的资料，并对这些资料仔细地研究、深入地研究，分析其正误，在这个过程中，没有坚持不懈的努力是不可能研究出成果的。
工作的好坏对一个人的生活学习都有较大的影响，因此，他提出每天要问问自己工作是否有进步。他提出要“站好岗位，教育自己知责任，明责任，负责任，教育着自己进步。而且做工作不仅要敏捷，还要正确，做工作要“做好为止”，不能半途而废。
道德是做人的根本，因此，他提出每天要问自己道德是否有进步，并称其为“建筑人格长城”。他从“公德”与“私德”两个方面强调了道德的重要性。
“公德”是相对于集体来说的，“私德”相对于个人来说的。但私德不讲究的人，每每会成为妨害公德的人，因此，私德更要紧，它是公德的根本。他提出“私德最重要的是‘廉洁’”。一切坏的心术行为都因不廉洁而起。
“每天四问”可以作为进德修业的参考。这样，大家就会发现自己的身体健康、学问进修、工作效能、道德品格是否有进步，久而久之，就会显出“水到渠成”的大大的进步。
越读陶行知先生的文章，越佩服他见微知著、精辟论述的能力。每每看到某一方面的问题，他总能旁征博引，总能恰到好处地例举大量的实事，使得论据特别充分，而且这些论据还特别接地气。
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