任何一篇文章，都涉及表现形式的问题，这个问题看似简单，有时却是决定作品优劣成败的关键，是很多文学大师都不能不考虑的重要事项，当然也是我们学习写作不能不考虑的问题。
我们常常把一篇文章分解成内容与形式两部分。文章内容的重要性毋庸置疑，但文章的表现形式也并非无关紧要。甚至，不少作家的名字往往是与某种特定的文章形式紧密联系在一起的。
一个人在创作上有所成就时，其作品在内容方面的突破常常被人关注，而在形式方面的创新往往被人忽视，这难免令人感到遗憾。
一个人，甚至一个国家的文学面貌，很多时候是从文学形式的探索开始的。
司马迁想要写出一部“成一家之言”的史书，“藏之名山，传之其人”，首先便对文章形式进行了创新。
我国有悠久的史学传统，在司马迁之前，很多史书都采用了编年体，以年代为线索编排历史事件，儒家经典《春秋》《左传》都是如此。
但司马迁最终创造性、大规模地使用了另一种形式一一纪传体，以人物为中心编排历史事件。
这是一种革命性的改变，不仅仅是事件如何编排的问题。“编年”强调“事”，“纪传”重视“人”，司马迁把“人”摆在第一位，肯定了“人”的历史作用，这本身就是难能可贵的。另外，记事，单纯的历史笔法就能胜任；而写人，除了借助历史笔法外，还不得不向文学靠拢。所以，司马迁所写的历史人物，往往个性鲜明、生动形象，尽管与“纯”历史有了距离，却更能让人们通过人物情感的带动，求得历史经验，获得历史教训。
司马迁无疑向我们提供了一个革新文章形式的方法，那就是对原有文章形式的重新利用和融合。在他之前，写人的记史方式不是没有，只是并没有得到如此大规模的使用。司马迁的创造也是对已有创作形式的再利用，但这种创造所产生的影响是前所未有的。
大语文时代，不同学科、不同领域间的交叉融合日益凸显，我们可以将不同的文章形式进行加工、改造和融合。这样，一种体裁、一种语言，甚至一个标点符号，都可以发挥更大的作用。
就像人有自己的面孔一样，好文章也要有好形式。形式上的创新，常常可以赋予作品不一样的灵魂，这是我们在创作时值得努力的方向。
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