科学的定义在哪里？

　　科学是什么？它的标准在哪里？又是什么时间出现的？那么，在没有“科学”出现之前就没有科学的存在吗？科学的定义是实际意义的科学，还是只是西方意义而形成的科学？不能被西方认定的难道就不算科学？又或者这科学是庞大，深奥到无法用西方所谓的科学所证实，所以就不能被人们定义为科学？如此，科学是否真有人们想象中的那么科学？？？

　　我们有没有思考过，人类是否陷入一种:我们了解的，可以验证的，才能称之为是科学。那些大自然中，那些宇宙中，最神秘的，尚不能被人们验证的无穷无尽的事物，不为人知的宇宙奥义，因为我们不了解，不能用人类现有的思维去理解的事物，统统都不该被承认，不该被理解！甚至可以认定那些都是不科学的东西！因为不被我们现有的认知所理解！！！

　　这是否就是现在的人们所存在的一种思维模式？可以被人们所认定的，就是对的。不能被自己理解和认定的，必然是错的！是的吧，是这样没错吧。NO？别急着否定。因为，人们一直都是这么做的，难道不是吗……？

　　毫无疑问，在科学人士的眼里，科学是不容置疑的。在世界人民的心里，科学是神圣的，是严谨的，科学家更是伟大的。因为在人们的认知里，科学家是世界上顶尖的存在，是智商、学识、认知里最优秀的。所以科学等同于真理！

　　但人们似乎忘了一件事情，一件很重要的事情。就是科学家也是人，他们的认知和观念是有限的，以有限的思维去认识世界，认识世界上无限的事物时，本身就是一种局限思维，也会存在偏差。当今世界的科学是经过多少科学家，多少伟大而智慧的伟人，经过多少次的摸索、验证，一次次的推翻，一次次的实践才有今天的成果，谁敢认定自己就一定是正确的？

　　面对未知，人们要保持不断的进步，不断的学习和应有的敬畏，对未知领域的敬畏！而不是未经证实就否决，不能证实就推翻。可面对中医，人们却从来没有站在正确的角度去认识，没有站在公正的立场去辨别，没有站在敬畏的角度予以理解和对待！

　　而这，才是当今社会的尴尬所在，这尴尬不是中国的尴尬，而是世界的尴尬，更是世界的困窘和瓶颈！看看医院里人满为患的病患，看看那么多疾病不能被治愈，那些已有的病患和未被发现的即将危害人类生命的疾病，当不能被有效、切实的解决、预防和阻挡的时候。这难道仅仅是个人的问题？中国的问题？难道不是全世界人类的问题？更甚者，我们在医学上是否走入了偏差，从而局限了医学的深度认识？我们是否可以从中医的阴阳平衡、五行学说里，从天、地、人，三者合一的广阔视角里，去重新认识医学？

　　当人们不能用现有科学角度去理解中医时，把中医拒之门外时。有没有想过，人们很可能把世界上，我们尚不能理解的真正的科学拒之门外呢？而这，才是人们真正需要思考，和值得磋商的重大问题……这将是一个大胆而具有历史意义的一刻，这是医学的伟大革命，也是人类思维的伟大突破，更是横在现今社会亟待解决的，世界性命题……

　　德国慕尼黑大学波克特教授早在1980年就一针见血地指出：“中医药在中国至今没有受到文化上的虔诚对待，没有确定其科学传统地位而进行认识论的研究和合理的科学探讨，所受到的是教条式的轻视和文化摧残。这样做的不是外人，而是中国的医务人员。他们不承认在中国本土上的宝藏，为了追求时髦，用西方的术语胡乱消灭和模糊中医的信息，是中国的医生自己消灭了中医。”

　　中医为何叫做中医呢？难道仅仅是为了与西医区别开吗？又或者是因为中医是中国的医学故而取名中医？不，中医之意不仅仅如此，中医的本质是调理身体的平衡度，让人体寒热得当，阴阳协调，天人合一。使得人们身心舒畅，百病不生。故而取“中”，既——平衡之意，而“中医”顾名思义就是“调理人体达到平衡或均衡的一种协调性医术！”。

　　中医的深奥在于其博大精深，使得没有人能够轻易的掌握它，我们不能因为自身的浅薄而盲目否定它。正如那些真正能够明悟中医或受益于中医的人们就绝对不会轻易去质疑它。而中医即使经历了半个世纪的残酷打压，面对诸多的不认可还依然能够灭而不绝，就充分说明了它暗含的重要性。

　　很多时候，人们在寻求中医时，没有贯彻始终的坚持调理，又或因没有找到正确的治疗方法，使得病症没有有效改善。万事有因，中医一向讲究“对症下药”，在没有采用正确的方法或者是找对精湛医术的医师都将是最大的症结，而不能归结为“中医无效”。

　　“中医无效”其根本原因在于，在中国历史改革的某段特殊困难时期，遭到盲目性的摧残式打压，以至于遭遇半个世纪的漠视与碾压。其断代和没有很好的得以传承，是中医现在的尴尬所在。曾经，谁之过？现今，谁受罪？因果循环，他人经受的，我必经受！

　　归其原由，人类最大的无知在于，出现问题从不反省自己的过错，一切归咎于外因，从不在自身寻找问题所在。《黄帝内经》上有这样一句教导：“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”。“上医治未病”的意思是说:自古“上医”并不十分强调治病的重要性，而是在提醒人类预防重于疾病，既是在病情发作之前，在病人自己还不觉得有病的时候，就该用修养身心的方法，来铲除身体内在的负荷，清除内心的病根。

　　“中医治欲病”的意思则是:自古“中医”，是注重在病刚刚发生时，症状不太明显时，病人也没有觉得痛苦之时，就能够用药来达到病除的效果。“下医治已病”的意思是:自古“下医”，则是在病情已经十分严重之时，病人家属心急如焚之时，医生用以毒攻毒，甚至于动刀来救其性命……但可惜的是，等很多人真正到了病情极为严重之时再去医治，往往发生就是结果，一旦发生就没有回天之力来挽救了！