不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见(xiàn)可欲,使心不乱。
是以圣人治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。
不设定好的标准,可以使大家不起争斗的心思。不炒作难以得到的物品,能使人不去偷盗。不展现那些能引起人欲望的东西,能使人心不乱。
所以,圣人的治理方法,使大家虚心,饱腹。削弱民众的欲望,强壮他们的筋骨。使民众保持无知无欲的状态,那些玩小聪明的人就不敢耍诈。以无为的方式来治理,则没有什么是治理不好的。
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本文标题:道德经-安民
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