《道德经》第三章 安民
《道德经》第三章 安民
春秋时期 老子
【原文】
不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲也。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治矣。
[译文]
不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺；不珍爱难得的财物，导使老百姓不去偷窃；不显耀足以引起贪心的事物，导使民心不被迷乱。因此，圣人的治理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄，经常使老百姓没有智巧，没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的原则去做，办事顺应自然，那么，天下就不会不太平了。
《道德经》第三章 安民
【现实意义及心灵药方】
不要被表象的名号所迷惑，心要宁静，不要纷乱。心情空空，肚子吃饱，不要老说理想，要踏实，尤其要注意身体。
不要自作聪明，不要老为了利害，目的才动作。不要老想着去对治，自自然然才是真正的药方。
《道德经》第三章 安民
【腹有诗书气自华】
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老子的《道德经》，不仅是中华民族的智慧宝典，更是全人类皆应珍惜的智慧遗产。
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