人在寂寞中有三种状态。
一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一心逃出寂寞。
二是渐渐习惯于寂寞,安下心来,建立起生活的条理,用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。
三是寂寞本身成为一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
…………………………………………
*给刚经历磨难的你
大劫大难之后人不该失去锐气,不该失去热度,你镇定了但仍在燃烧,你平稳了却更加浩荡。
*给正在拖延的你
拖延的最大坏处还不是耽误,而是会使自己变得犹豫,甚至丧失信心。
不管什么事,决定了,就立刻去做,这本身就能使人生气勃勃,保持一种主动和快乐的心情。
*给陷入困境的你
苦难既然把我推到了悬崖的边缘,那么就让我在这悬崖的边缘坐下来,顺便看看悬崖下的流岚雾霭,唱支歌给你听。
*给愤愤不平的你
谁又能把这世界想个明白呢?
世上的很多事是不堪说的。
你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲。
*给觉得自己不幸的你
人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道,是对神明的不公。
其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个更字。
*给被质疑的你
视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆去走你的夜路。
*给畏惧未来的你
人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。
*给遇到挫折的你
进退维谷之日正可能是别有洞天之时,这差不多能算规律。
*给迟迟不行动的你
要紧的是果敢地迈出第一步,对与错先都不管,自古就没有把一切都设计好再开步的事。
别想把一切都弄清楚,再去走路;比如路上有很多障碍,将其清理到你能走过去就好,无需全部清除干净。
鲁莽者要学会思考,善思者要克服的是犹豫。
*给和朋友走散的你
能不能永远是好友,以及我们打完架后是否又言归于好,都不重要,重要的是我们一度形影不离,流动不居的生命有一段就由这友谊铺筑成。
*给害怕死亡的你
一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
*给想念离世亲人的你
奶奶说,地上死一个人,天上又多了一颗星星。
人死了,就变成一个星星,给走夜道儿的人照个亮儿。
…………………………………………
当你把彩礼当回事的时候,只能说明你还不够优秀。
基层女性才要彩礼,中上层婚姻的彩礼都是形式,基层婚姻的彩礼,本质上是女性生育风险基金。
我也想对基层男性说:不想付彩礼没问题,那就看看受女性欢迎的男性都有哪些优点,然后把自己提升到中层和上层婚恋市场里。
如果你受到了良好的教育,具有强烈的上进心,能力强、工作好,或者善良风趣、长得帅,具有个人魅力等,你也一样可以遇到不需要彩礼的女人。
…………………………………………
在这个世界上,没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。
你万箭穿心,你痛不欲生,也仅仅是你一个人的事,别人也许会同情,也许会嗟叹,但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
…………………………………………
“我为什么会遇见这样的人,这样的事?”
这是很多人在年轻时都问过自己,却不会得到满意答案的问题。
人生就是经历,常常是很多年以后,人们总是会反过来庆幸自己曾经有过这样的经历,毕竟,人生不在乎我们经历了什么,在乎的是在经历之后,自己成为了什么。
活着,外面的世界就会在人的心里不断地进行投射,就像阳光和狂风暴雨一样,有些投射想摧毁你,有些投射会让你成长。
人无法挑剔这个世界,但可以管理自己对世界所做出的反应。
人与人之间的区别在于,一个人究竟是身处一个被别人主宰的世界,还是身在一个为自己主动挑选的世界。
导致这种区别的原因特别简单,一个人关注什么,自己世界里的构成便是什么,大多数人都喜欢关注自己无法做主的世界,忽略自己完全可以做主的内心世界和身边的世界。
对于一个个体来说,重要的并不是外面的世界发生了什么事情,什么变化,而是自己经历了怎样的事物,获得了怎样的体验和改变。
前者带来的往往是各种不可控的情绪,情绪过后人仍然空空如也。
后者带来的是自己主动想要的成长和更新,是愉悦的心情。
人生中的好多事情自己感到无能为力,并非是能力不够,其实是自己的经历和阅历还不够,是对自身经历的领悟,还不够。
要理解人生,就得明白人生有必经的各种阶段,那些不同阶段才能具备的优秀的人生特质,一个人拥有的任何知识和智力对此都无能为力,我们跨越不了人生经历去理解人生。
人到了一定的境界就不再会有无力感了,世界不需要他去战胜,也没有什么事、什么人需要他去征服,他深知只要能把握好自己,就可以掌控好人生中的一切。
所以,上面的一切都不是对年轻人讲的,既理解不了,也根本做不到。
…………………………………………
“知道”与“做到”是完全不同的两件事,是完全不同的存在。
在多数情况下,知道的东西只能用来做自我的理解、诠释和安慰,“做到”则是对自己“知道”的东西进行亲身的体验,意味着会产生更多的知,产生更深的连接,事实上,“做到”是人与知道的东西合二为一,让人与某种事物从两件东西,通过融合转化,变成一件东西。
比如,知道“西藏”,与“去西藏生活过”,这是完全不同的两件事;知道了“返璞归真”这种存在的意思,与做到了“返璞归真”,这是天上地下的区别。
一个人知道了某种信仰,与一个人活在某个信仰中,并事事践行,这会造就人两种完全不同的言行。
一个生命要在活着的时候与这个世界合二为一,这是“做”这个词的真谛。
原来,知行合一就是天人合一。
网友评论