了脱生死本身又何尝不是一种欲望，想离苦得乐。
我想了脱生死，主要是贪生怕死，其根源就是怕死。怕死是为什么？是因为各种贪欲而产生的果报。正所谓“有求皆苦，无欲则刚”。
想了脱生死太难了，我觉得应该从减少各种欲望开始入门。直到降到几乎没有欲望了。人如果几乎没有欲望了，还有什么好贪生的呢？正所谓“看破红尘，生无可恋”。这是随便想到的，一点肤浅的看法。
人做到无欲太难了，因此没几人能做到。只能说降低自己的欲望，把他控制在较低的水平，至少是处在合理的水平（不要利欲熏心）。阳明心学所说的致良知，就是不断去除个人的私欲，摆脱小我的思维囚牢，提升心性，建立积极远大的人生理想。
完全断除烦恼不可能，减少私欲就是减少烦恼的最好路径。什么是私欲？什么是正常人的需求？就是凭着人本身的良知去区分了。
人生在世还是要积极乐观的去生活，学习古圣先贤的智慧，尽全力过好这珍贵的一生。
王阳明说：心学不是悬空的，只有把他和实践相结合才是最好的归宿。常说在世上磨炼，就是如此，工作就是修行。工作情境就是做好的修行之地。工作越繁重，修行的时机越好。在工作中自然而然的按照良知要求去行事，出了良知的指示外，心无旁骛。
你在工作中的表现如何，良知轻而易举的就能知道。
不欺良知才是真修行。
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