小说中的人物形象分析:
高加林:像大雁一样渴望蓝天的现代知识分子，一腔热血想干出一番大事业，想要挣脱社会条条框框的束缚，但现实给了他重重的一击，不得不放下他那不服输，不甘心的心。但在爱情上却是个十足的懦夫形象，不敢拒绝，不会接受，介于暧昧明朗之间，不会妥善处理感情。对待自己的情感有杂念，爱就爱不爱就不爱，哪来那么多纠结。但想想我们不都是这样性格的人吗，瞻前顾后，缺少那份洒脱。想抓住的东西很多，但往往都没有留住。
刘巧珍:农村妇女但却有着自己的内心向往。一心想找知识分子作为自己的终身伴侣，为追求所爱之人拼尽全力。飞蛾扑火般的爱情却没有得到圆满。爱情萌芽时，敢于大胆表达自己的内心。当时的社会背景下，女追男本身就是一种不被认可的行为，但面对所爱之人，像众多刚谈恋爱的小年轻一样，心如小鹿乱撞般激动兴奋，背着家长偷偷约见心爱人的刺激行为数不胜数，明知差距悬殊却挡不住两颗想要相守的心，不在乎流言蜚语，只在乎眼前人。农村女子能有如此的胆识真可谓是“金子”。她的爱情可以用卑微来形容，细腻地照顾对方的情绪，将自己摆在最低的位置，只要他好我就好的想法下，她做过许多超脱世俗的“壮举”。到最后却是女孩再一次主动的结束他俩的恋爱关系，是为了他的美好前途，不想自己会拖累他。多么伟大的情感啊！一个女孩准备将自己的一生都交给你时，是怎么的一种深情，多么信任，天真的相信我们会有美好的未来，在未来可以构想属于我们的蓝图画卷，到头来却是黄粱一梦!梦醒后，各自有自己的归宿，只能将内心深处的情感埋藏于心。或许你会想世上真的有这样的人吗？可能会有，也可能不存在!也许是作者构想的这个悲剧中不可缺少的一个有力元素，也许生活中真的存在，毕竟我们也无从考究。
黄亚萍:一个娇滴滴的资产阶级小姐形象。喜好文学，追求新式生活，向往罗曼蒂克式浪漫爱情。敢说，不喜欢农村的烟火气，窘迫没有未来的生活。敢爱，对高加林直接表露心意，果断拒绝张克南。但也是社会大背景下的“牺牲品”，到最后也是被迫放弃了自己的所爱，按照原来的轨迹生活着。
张克南:老实憨厚有点文化的土生土长的城里人。家底的殷实决定了他毕业后必然留在城市干着别人羡慕的生活。但他却没有因此失了本性，本心。在浮躁的时代，人人都想要往上爬，但他却安于现状，这也是黄亚萍所讲的“没追求”，可她到头来也没读懂张克南的心 。他要的只是家庭美满，有三两个朋友，不屑于官场的你争我斗，只是想安安稳稳的过日子，这就是他所追求的幸福。
马栓:淳朴、憨厚、富裕的农村人。文中描写的很少，第一次上门提亲，后面就是娶刘巧珍为妻，左右不过两次描写。但不难看出他有着农村人的朴实，一直爱着自己的梦中情人，不在乎她的过去，不在乎世俗的舆论，有着大丈夫的胸怀。
高玉德夫妇:像社会完全屈服的人，封建时代底层人民的代表。阿谀奉承地对待村干部，每天提心吊胆地生怕得罪别人在儿子的前途上使绊。
德顺老汉:智慧的过来人形象。曾经也拥有过美好的爱情，祝福嘱咐年轻人们要珍惜来之不易的爱情。恰到好处地告诫年轻人“勿忘初心，根在哪里心就应该在那儿”。
高明楼:明知不可为而为之的“聪明人”村干部形象。极其在乎自己利益，为自己筹谋划策，根据时局的改变选择阵营。内心害怕的要死，却还是会被贪欲牵着走。
刘立本:村里“二能”之一。懂得生财之道，在外威风凛凛，在家慈父形象。刀子嘴豆腐心就是他本人，对女儿爱情的反对，责骂的唯一出发点是希望女儿幸福。天下的父母都一样，望儿健康 ，望儿成才，望儿幸福。
刘巧玲:现代女学生形象。作为刘家唯一上过学堂的人，在家很受重视，特别是一直渴求读书的二姐，更是喜爱小妹。看懂姐姐的爱恋不说破，懂得掌握分寸，支持赞赏姐姐追求所爱的决定，放下的爱人的勇气。
刘巧英:农村大姐形象。性格直爽泼辣但明事理。三星:地主家的傻儿子形象。善良朴实的农村人，听从家人安排，在自己的岗位上奋斗。景老师:好师长形象。不居功，善于启发帮助后辈，守得住道德底线。张克南母亲:强势爱子的小市民形象。黄亚萍父母:有权有势，宠爱孩子，生活安乐，但却是渴望回到自己的故乡的思乡人。高玉堂:二叔，刚正不阿，受得住道德的底线。高家村民们，县委书记们，市民们:社会大环境中性格各异形形色色的人……
从分析中可以看出，这一个个鲜活的人物都有着自己内心的信仰。读到最后让读者恨得牙痒痒的高加林这一人物，也在作者塑造的悲剧结尾中消解了。
大多数的读者可能都为他设想过美好的结局。如:在张克南的坚持下，没有揭发他走后门行为，后来他干出一番事业，得到上级的褒奖，平步青云去了他梦想的大都市……
他回到家中真诚的融入农村生活，再改革开放到来时，他凭借其出色的撰稿能力，报道出一篇篇振奋人心的故事，成为县上的晨报主编……
或者是回到家悔恨自己的所作所为，求得巧珍的谅解后，待着遗憾离开了他的家乡……等等，每个人都希望他的人生会有一个美满的结局，但想想这些仅仅存在在我们的笔墨间，回到现实中，社会仍在不断发展变化，我们只不过是历史洪流中的一粒沙子。我们能做的只有守住自己的初心，不要在老年时回忆才去寻找良知。
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