1、要怪嘛，也要怪得有个样子，许多青年人本事没有，脾气非常怪，那个样子不行的，那会变成白额头的猪，上祭坛不能用，只好把你做腊肉火腿用了，就把你腌掉的。所以，像支离疏这样嘛，这个人就有用了。
2、亲爱的朋友们，一个时代正在来临，就是从努力地赚钱、超越他人，变成不那么努力地赚钱，也不那么努力地花钱。房子是用来住的，又不是用来炒的。可能会有一些新的房地产政策让你相信，自己囤积的那么多套房子，只会是痛苦的源泉。
3、对于拥有的一切，我们应该保持敬畏；对于梦寐以求还没有获得的一切，我们应该保持淡定。
4、也许你会发现，真正的“人间世”正在产生变化，或者说我们看见了一个变革—从追求“无用”到不得不成为“无用”的人。
我们在学习《人间世》的时候，一定要明白，变化的是环境与技术，不变的是人性。
5、很多父母都用“可爱”来形容自己的孩子。那么，什么叫“可爱”？实际上，就是可以被爱，是一种等待着把自己的种种美好待价而沽的状态。不一定是换取金钱，还可以换取赞许、认同或其他种种“积分”。总之，那就是一种消费品心态。
6、消费者是心中对自己的欲望有洞见和觉察，并且知道自己愿意为此付出多少成本的人，其实这是一种心智模式。而有太多人把自己当作消费品，这是一件很可怕的事情。
7、当你最终发现人的价值就是有人陪伴，或者别人觉得你在旁边不讨厌的时候，你就会发现庄子给我们指出了一条康庄大道—首先成为一个让自己感到自在的人。
8、《人间世》这一篇告诉我们什么呢？三个字，守本分。人要守本分，在什么立场就做什么事，处什么态度……大家喝醉了，你也要装醉；大家清醒了，你也要醒过来。如果大家清醒了都在那里做工，你仍躺在那里睡觉，那成什么话呢？那不是疯，那已经蠢到极点了。
9、佛家修行讲“止观”，“止”是把注意力放在一个点上，“观”是觉察。如果用“止观”的方式来重新展开生命体验的话，你会发现我们对于钱背后所代表的信用体系这一信念的执着，是如此根深蒂固，以至于我们都想拥有钱或者成为钱的一部分。
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