人的生命历程中，一定有一种相对“舒服”的状态。每个人都会有这种状态，有些人主动寻找这种状态，另外一些人在无意中获得这种状态。这种状态的主要特征就是：自己觉得“舒服”。
获得这种舒服状态并不困难和复杂，而是身边既有，随取随得。我把这种舒服的状态叫做“真我”，意思是：这种状态是真正的自我。
如何获得这种“舒服”呢？这个获得的过程，就是“真我的实现”过程。真我的实现在思考通透的前提下，没有很大的难度，是一个简单的过程。如果通过努力、追求、拼搏、奋斗才能够达到真我的实现，那所实现的，就不是真我。
与真我相对应，在我的生命历程中，用了太多的时间扮演和经历“假我”。假我，对应于真我的概念，即虚假的自我，因种种原因不得不成为的那个自我。
人在出生后与死亡前，会经历相似的感觉：痛苦，无助。这一阶段的人就像一个肉体的毛胚，我称之为“本我”，意即：本来的自我，原始的自我。出生后，本我的不适感促使人向假我进化。
在没有真我认知的觉醒下，我开始漫长的“假我”之旅。随着年龄的增长使我先后成为：儿子，父亲，长辈；学生，职员，上司；友人，亲信，师长。与社会发生的种种关系，使我成为：顾客，食客，旅客；买家，卖家；服务者，被服务者…每一个角色，都承担着相应的责任，面临相对应的问题，都是对自我的一次割裂。
“割裂的自我”不断积累矛盾，形成问题，解决问题，又形成新矛盾，再形成新问题，如此往复循环。
随着时间推移，矛盾和问题积累得越来越多，最终打破原先相对的平衡，令“割裂的自我”陷于迷乱，即“迷乱的自我”。
疲惫和痛苦，主要源于“割裂的自我”状态的延续。而焦虑和抑郁，主要是因为由“割裂的自我”向“迷乱的自我”发展的结果。解决办法就是：获得真我认知的觉醒，做“真我的实现”！
我背负着“假我”寻找“真我”。在可见的未来慢慢老去，重回“本我”，走向死亡。
不可否认，扮演和经历“假我”，我也获得了很多美好的感受：荣誉，权力，财富，爱情，亲情…但同时，也伴生着更多的失败，软弱，贫穷，欺骗，孤独。“假我”是人生的附带品，是必经的体验，但不是应当的体验。
“假我”带来的正面感受，或者是无形的虚幻，或者是短暂的快感，它们大多依赖于外界或他人，它们结束时带来的痛苦和失落让人难以承受。
如果我一开始就能洞悉一切，那么应该无时无刻体会自己的内心，定义真我，去完成真我的实现，这样，就可以舒服地活着，过上几十年，这才是我想要的人生！
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