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21天|书短情长(Lillian&茶非子)《生活的哲学》

21天|书短情长(Lillian&茶非子)《生活的哲学》

作者: 城袍 | 来源:发表于2018-05-08 12:25 被阅读0次

    Day16  今日阅读  章1—4

    想想自己焦虑的时候、紧张的时候,自己是如何让自己平静下来的?还是任由自己的情绪影响自己?

    哲学治愈心灵的可能性

    苏格拉底坚持认为,你的哲学(也就是你看待这个世界的那一套)直接关系到你的情绪状态,就像朱尔斯太在意他人的赞同,就会导致他恐惧社交。“照料我们的灵魂”是我们每个人自己必须负担的责任,所以我们应该省察自己的灵魂,反思我们自己的信念:哪些是好的,哪些是坏的。在此意义上,哲学是一种可以医治自己的医术。


    我们有能力治愈自己

    大脑有两个系统:一个是自动的,依靠习惯为基础运作;一个是理性的、反思的思维系统。后者比前者消耗更多能量、反应更慢,所以我们不常使用它。而用哲学改变我们,则需要先启动理性思维,将我们的惯性思维都拿出来省察一遍,把不好的丢掉,把新的装上,不断重复这个过程,直到养成新的思维习惯。这样一种哲学的训练,就像锻炼肌肉一样,需要通过反复练习来加强。

    适应哲学

    我们的情绪常常被环境影响,因此常常把情绪紊乱归因于身处糟糕的状况,然而,我们发现即使是伊拉克战场这样极端的环境,我们依然能对自己的处境有所控制,我们可以只关注我们可以控制的,不让自己因为那些自己控制不了的东西而发狂。

    科纳姆说:“我这样应对我遇到的每一个问题,不管是考试没通过还是生病、飞机被击落,我会搞定我能搞定的,我不会抱怨我搞不定的。

    对自己已经无能为力的事感到毫无意义,关注自己能够控制的事情才有意义。




    “通过提醒自己什么是我们能控制的、什么是我们不能控制的,我们能够克服我们的无助和绝望感。”清醒地认识到自己的控制力限度,并去做自己力所能及的事情。

    我们将能控制的作为区域1(信念),不能控制的作为区域2(其他),也许区域1看起来很小,但其实这是我们人类自立、自主、自律的基础。区域2作为外在事件我们无法控制,但是区域1由自己主宰,是我们的自由意志,没人可以强迫你去怎么想。

    我们的苦难常常源于两种错误:

    第一我们总是试图干涉不能控制的区域,控制失败时,我们就会产生愤怒、无助等负面情绪;

    第二是我们没有对自己可以控制的信念承担起责任。

    不断提醒自己能控制什么,不能控制什么,既不要因别人的错而责怪于自身,也不要以别人的错为借口让自己堕落,学会区别控制的范围,理性思考,这些哲学就能在我们最艰难的时候支撑我们走下去。

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