历史长河，有那么多的事件，就像被海浪抛到岸边的小石头，被人拾起把玩，有人感觉这是个宝石，有人感觉这只是块顽石。朱元璋时期的《大诰》也就是这其中的一颗，被作者谌旭彬拾起并对其进行分析研究，撰写了这本《活在洪武时代：朱元璋治下小人物的命运》。既然作者以《大诰》为引，那么我们就先百度一下这《大诰》是为何？
百度知识里这样说
明太祖朱元璋亲自写定的刑典，明初洪武十八年(公元一三八五年)十一月，发布《大诰》，也就是整理这一年审判贪腐方面的重大案件，以诰文的形式向全国发布，告诫官吏们，不要重蹈覆辙。包括《大诰》《大诰续编》《大诰三编》《大诰武臣》四部分，统称《御制大诰》。洪武中期，官吏贪赃枉法、豪强兼并、脱避粮差日趋严重。朱元璋为维护统治，遂将"官民过犯"典型案例辑录成帙，仿周公《大诰》之制，于洪武十八年(1385)冬刊布《大诰》七十四条，十九年春刊布《大诰续编》八十七条，十九年冬刊布《大诰三编》四十三条，颁行天下，诰戒臣民。反映了明太祖治乱世用重典的思想。因为过于严酷和过多体现明太祖个人特征，故《大诰》在洪武之后基本不再行用。
百度定义为刑典。作者如是说
《大诰》是一种宣传品，也是一种史料，只是需要细作甄别。事实上，《大诰》中的许多案件，除了朱元璋提供的“事实判断”之外，已很难再找到更多的直接史料。毕竟，这些案子的主角只是普通的底层百姓，本就不属于旧式史学的记录对象。
从这不难看出作者是把《大诰》作为史料，通过《大诰》找寻那个年代的历史印记。《活在洪武时代：朱元璋治下小人物的命运。》每个章节都先从《大诰》原文入手陈述案情，找出不能自恰的环节，由此再深挖其中不合理不自恰的原因，那正是时代的烙印，不可跨越的封建社会的桎梏——王权至上。全书十三章，收编分析了十几个案件分析。无一不透露着这一核心内容：一、大明朝的官吏不行；二，大明朝的百姓不行；三，大明朝的军队将领不行；四，大明朝最行的是朱元璋，只有完全遵从朱元境的领导，明帝国才能重现伟大的“三代之治”。
读到儒生郑士利相信朱元璋是一代明君，是受小人蒙蔽，才会使掌印官员一律受刑，便冒死上奏“空印”现象，来龙去脉，希望君主明察秋毫，为那些受刑掌印官员正名。那里知道，这案件是朱元璋本人的杰作。郑士利被流放。
想想现代的职场也存在着这样的现象，我们以为直接领导的不作为，欺上瞒下，上面的领导是不知道，就不管不顾的上书，说直接领导的种种不是，可到头来，踢出局的是自己，那个直接领导在那个位子上坐得稳稳的。
做为一个小人物，无论什么时候都要认清现实，想解决问题，不能盲目蛮干，抓住关键，才能解决，如果只是看到事件的表象，站在自己的角度去看，往往是不全面的。这也许就是读史书的一点心得吧。
历史就是在这样一个又一个的小故事中形成，它留下的只有用心去体会，才会明白社会的发展是进步了还是倒退了。《活在洪武朝代：朱元平时治下小人物的命运》就是从令一个方面把历史展现在我们面前，把其中曲直一一讲述。
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