哪吒的两个哥哥那么厉害，为什么不回来帮他？

放假在家陪孩子看动画片，四岁的小姑娘对中国传统文化已经有了很深的兴趣，最近特别爱看《哪吒闹海》。

小时候看这个动画片，特别受不了哪吒自刎的那一段，不知道看哭多少回。现在女儿也是一样，看到这里就叫我帮她快进过去。

那时候的动画片也是真敢拍

现在再看这个动画片，我依然搞不懂这部片子要传达给我们些什么，应该还是以歌颂哪吒不畏强权、锄强扶弱、大无畏的牺牲精神为主吧？！

那么李靖充当了个什么角色呢？难道是在歌颂他大义灭亲，为了保护全城百姓而牺牲掉自己的儿子？

可是，明明他的儿子是正义的一方不是吗？大义灭亲的背后难道不是他懦弱胆小、惯于向恶势力低头的本质吗？

我记得不管在《西游记》里还是在《封神演义》里，李靖都是个狠角色呢。也许是出于剧情需要的改编，李靖在动画片里变成了个文士，是一个连老婆生孩子都漠不关心、自顾自焚香弹琴的冷心肠。

除了一个大大的将军肚，李靖真没有哪个地方像个将军。

这也就不难理解他放任龙王在他的地盘作威作福，放任这些妖怪每年向百姓索取童男童女。

当然，这些都是外人，牺牲就牺牲了，只要自己的位子坐得稳就好。

那自己的亲生儿子呢，中国有句古话叫虎毒不食子，还有一句叫舐犊情深。

三国时候，杨修恃才傲物，数次挑战曹操底线，终于丢了性命。他的父亲杨彪敢怒不敢言，却也隐晦地用老牛舐犊的故事来向曹操表达不满。

东海龙王，同样是一个失去儿子的父亲，明知自己打不过哪吒，依然不依不饶地各种折腾着向哪吒复仇。

相比之下，李靖是真窝囊。

跟朋友说起这个，她淡定的说，李靖儿子多，不差这一个。

这个答案把我震住了，无力反驳。

忍不住想起另一个父亲，希腊神话中著名的特洛伊国王普里阿摩斯，以两个儿子--尤其是小儿子和小儿媳而举世知名。

没错，就是帕里斯和海伦。

当年，帕里斯精虫上脑，拐走海伦，洗劫斯巴达，根本就没想过会给他父亲和国家带来多大的灾难。希腊联军终于有了个理由向这个已经虎视眈眈很久的肥羊伸出了手。

被围攻十年，老国王普里阿摩斯倾国倾城来保护这个儿子，他明知道自己的孩子做的事情是错的，就是要无原则的维护。

为什么我要举这个例子，因为这个老国王真的是做到了一个父亲能为儿子付出的极限，真正诠释了什么是舐犊情深：

他的大儿子战死沙场，被敌方挂在战车上羞辱，为了换回自己儿子的尸体，老国王深夜孤身一人带着财宝来到敌人的大营，苦苦哀求，感动且赢得了敌方主帅的尊敬，带回自己儿子的尸体。

看到这，谁还能说他对儿子是溺爱呢？是无原则呢？

就算是溺爱，就算是无原则，那又怎样？！

哪吒只有羡慕的份，李靖之辈只能羞愧。

这种父亲，你还能指责他什么？做错做对又能怎样？任何指责在这种伟大的父爱面前都是无力的。

一个神话故事，必定是历经数十数百年，经过一代一代的群众筛选和过滤后流传下来的，是广大人民的选择。那为什么我们要选择这样一个父亲，希腊又会允许有那样一个父亲存在？

中国人自古讲究忠孝礼义仁，忠字永远排在最前面。为人子为人臣，首先要忠，忠于国家，忠于君王。而后，才是孝，才是自己的小家。

所以在中国，灭亲，被冠之以“大义”。

石碏设计诛杀儿子石厚，为君报仇，被《左传》赞：“大义灭亲，其是之谓乎！”

汉武帝杀钩弋夫人，是为了她儿子将来王位坐得稳。立子杀母，真正演绎了当初有多宠爱下手就有多狠毒，看得人脊背发凉。

而在西方神话里，就鲜见大义灭亲的事，更多的是护短。

阿喀琉斯她妈为了给儿子改命，利用职务之便给儿子弄了个不死之身，这个作弊得给99分。扣一分是因为手法太笨，抓着他足踝干嘛，薅头发往水里闷多好，头发中一箭人也不会死。

德墨忒尔，希腊神话里最牛的女神之一，主管万物生长，她的女儿被冥王哈迪斯掳走强娶，这简直是没有王法了！女神立刻就告到宙斯那里，可是宙斯也没有办法，哈迪斯是他正儿八经的大哥，他哪能动呢？便从中和稀泥，让这位倒霉的冥后大半年回家陪母亲，小半年在地下陪丈夫，于是人间便有了四季--她的离开让占有欲超强的母亲很不爽，于是万物便停止生长，是为冬季。

动画片在哪吒报仇后就结束了，我在想如果继续往下演，编剧会怎样处理哪吒和李靖的关系，毕竟经历过如此的背叛，俩人要冰释前嫌一定很难。难道真的像书里写的，观音菩萨出面指点李靖上演一出棍棒底下出孝子？那编剧得收一盒子刀片。

我一边思考这些，一边随口给女儿普及哪吒的家庭背景。

小家伙突然问道：“哪吒的两个哥哥那么厉害，为什么不回来帮他？”

这个......好犀利的问题，我需要好好想想。