熊孩子,真闹腾。按电梯,把人坑。胡乱跑,东西争。高铁里面哭不止,乘客不喜哼哼哼。或曰:何不设立专车厢,分离噪音享清风?对曰:今日噪音车厢更,明日混沌如何承?寻得正念清明意,处处芜杂处处风。
孟非的提议正常,厌恶噪音、躲避干扰,人之常情;孟非的提议不深,厌恶选择分离,躲避未解问题。熊孩子者何?于世事无明确认知,对人间少真正认识。行为发乎天然,语言出于寸心。此之曰:赤子之心。不染尘垢,不加善恶。确难免有令人捶胸顿足、无可奈何之举动,但正是细心勾勒、纯粹描摹之时。如白纸待翰墨,璞玉待雕琢。
白纸如何得墨香?璞玉如何耐雕琢?纸必乌乃得香,璞必经刻乃成琢。故熊孩子必历生活,知对错、明是非、晓远近、悉亲疏而后能为人。故设专门车厢,则若避阴阳、隐长短、乱长幼、空高下。不得亲历红尘,如何融入红尘?不曾涉猎人间,如何行走人间?时日一过,性格已成。如之何染墨香,经雕琢?则以为红尘多有遮挡,有难可回车厢;人间常有空门,遇惑则窜小阁。而红尘人间,岂是如此耶?
西方有夫妇,于其女儿亲爱之甚。故住则无菌之房,饮则蒸馏之水,食则纯绿之物。幼儿既长,不知人间何样。一日无菌房破,玻璃壁漏。外界空气涌动,房中风云突起。不得一日,幼女玉殒。此与设专门车厢何异?熊娃不经锤炼不成真娃,幼女不经风云不是真人。
无菌育儿或曰:西方有女子专用车厢,则东方宜有熊娃车厢。大谬也。女子车厢,为避流氓懒汉之污也,为让女子从容进出也。为乘车人而设。今日熊娃车厢,为让与熊娃无关者爽快也。然则,谁家无娃?谁家永无娃?谁能确保自家娃娃永远安宁听话?故援引女子车厢者,不知具体情况、不明前后原因,但得一时爽快,便即发声扬言。不亦谬哉?
确然,熊娃纵横,令人感慨。而不设专厢,实为教娃。纵容熊娃,亦为不可。于父母,在家则当教育,若犯则当严管;于乘客,有亲则当辅助,不识或可宽容。于学校,在校尽力引导,在外或可影响。于社会国家,在日常施加文明宣传,对突出进行鼓励表扬。
熊娃之事,非一人之事;解决之法,非独厢可成。甩手不管,只顾指责,难免自私之嫌;蛮横冲突,挥刀乱斩,不过匹夫之勇。让孩子在有保护的前提下,于纷繁芜杂的世界中长大,未来才能应对纷繁芜杂。此等保护,非仅家长之关爱,仍需路人之宽容、社会之熏陶。
长路漫漫,熊孩子成为天之骄子天之娇女,必有日;金光闪闪,大人们尽心教育、大度容忍,必有成。何必分离,或许嬉戏;不立独厢,容教观绩。
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