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权力即话语--读《沉默的大多数》

权力即话语--读《沉默的大多数》

作者: 花神的猫 | 来源:发表于2017-04-11 21:55 被阅读63次
所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来,所以很多人以为他们不存在或者很遥远---摘自《沉默的大多数》

哲学家福柯说:话语即权力。

王小波不完全同意,他反过来说:权力即话语,“所谓弱势群体,就是那些话没有说出来的人”。

不说话的人不仅没有权力,而且会被人看做不存在。

身在体制内的人会对此深有体会,那些从不说话的小透明,基本是没有什么权力的,因为他们说什么都无关紧要。

可能你要说,我有说话的权力,可以随意表达我想说的话。

这句话也没毛病,但你说的话是否有效力,还是取决于你的权力。

要挤进话语圈,也要先表明身份。

古代读书人会先说“孔子曰”,再说自己要说的话。

近代的人会先说“毛主席教导我们”,再说自己要说的话。

缺了这两个引语,你说的话就是无效的,在特定的历史年代,可能还会因为这种无效丢掉性命。

说话的理由有无数种,但保持沉默的理由就只有两个,我不想说话和我不能说话

前者对应了福柯的名言,我不想说话是因为我放弃了这个表达的权力;后者则对应了王小波说的,我说了也没用,所以我选择沉默

当个人选择沉默的时候,社会可能还是光明的,因为还有选择的权力。

当群体都选择沉默的时候,社会则如暗黑长夜。

安徒生童话《皇帝的新装》则描绘了另一种更极端的社会局面,皇帝明明一丝不挂,民众却强行背叛自己的眼睛,附和皇帝和大臣,盛赞那件根本不存在的新装。

在集体癔症里,大家说的跟心里想的是完全不同的两码事。

这要比集体沉默要可怕得多。


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