昨天说了:我们要听对方讲话，自己要先用沉默来逗引他；想让对方张口，自己要先收敛，想让对方升高，自己要先下降，想从对方那里有所收获，自己叫先给予对方好处。你学会了吗？我只能说，目前我不会，只有今后慢慢学。今天继续：
或因此，或因彼，或以事上①，或以牧下②。此听真伪，知同异，得其情诈③也。动作言默，与此出入，喜怒由此见其式④。皆以先定⑤为之法则。以反求覆，观其所托⑥，故用此者。已欲平静以听其辞，察其事，论万物，别雄䧳。虽非其事，知微知类⑦。若探人而居其内，量其能射其意，符应⑧不失，如螣蛇⑨之所指，若羿⑩之引矢。
①事上:这里指从谈话开始处考察对方意图。
②牧下：这里指从谈话结尾处入手审查对方意图。
③情诈:真诚和虚伪。
④式：定式，形态，态势。
⑤先定:自己要先做好准备。
⑥托：这里指寄托在言辞中的真情。
⑦见微知类：从微小的事情上觉察出大事物的变化。
⑧符应:某种事物产生和某种现象发生，必然引起另一种事物产生和另一种现象发生，古代称作符应。
⑨螣蛇：传说中一种能兴云作雾的神蛇。
⑩羿:即后羿，传说中的神箭手。
反听的方法，或者用在这里，或者用在那里，或者用来侍奉君主，或者用来管理下属，这就要分辨真伪，了解异同，从而分辨对手的真实情报或伪诈之术。对方的动作、言语、口气，都可以用这种方法去考察；对方的一喜一怒都可以用这种方法窥其端倪。所有这些都要以自己先做好准备作为法则。用“反”来求得对方的回应，然后去观察对方言辞中所寄托的真实情感，所以用这种方法，自己要心平气和，以便能听取对方的言辞，考察事理，论说万物，辨别事物性质。即使是从对方言辞里无关紧要的事情中，也可以探之其中隐含的真情实意，运用这些方法去探测别人，就好像钻到他心中探测一样，可以准确的估计出他的能力，猜测出他的本意，这种方法就像藤蛇指示祸福那样准确无误，就像后羿张弓射箭一样百发百中。
鬼谷先生说的这些，道理我也能明白，真正应用到实际生活中有点难，不过慢慢悟吧。
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