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侄子要换肾,我配型合适,而我才20岁刚大二,我该怎么办?

侄子要换肾,我配型合适,而我才20岁刚大二,我该怎么办?

作者: 肤浅先生 | 来源:发表于2021-11-02 17:12 被阅读0次

在知乎上有这么一个问题:

我亲哥的儿子,肾衰竭,需要换肾,我在家人的鼓动下去配型,并且适合移植条件,可我才上大二,刚20岁,怎么办?

有个超4万的高赞回答说:

直系亲属可以考虑。

侄子这种就算了。

他之前有个同事,50多岁,就给了女儿一个肾。给得很情愿。这能换回什么?什么亲情父爱都不谈,从最现实的方面来说,他女儿有口饭吃,就不可能不管他老吧。

你的侄子能行吗?

不是谁都能滴水之恩以涌泉相报,搞不好会是个“农夫与蛇”的故事。

人性是复杂的,不要让亲情绑架了你。

01

每个人心中,

都住着一个魔鬼。

关于要不要给侄子换肾这个问题,网络上一边倒的认为:

不给。

网友“大蒜君”说:

我是肾移植受益者,但我还是劝你,不要答应。干脆利落的拒绝。

我身边就有这样的例子,亲哥给亲弟。供给以后亲哥身体明显变差,没有劳动能力。亲弟以为是讹上他了,最后两家反目成仇。

当恩情变成拖累时,施恩者很可能会被受恩者“扫地出门”。

恩大似仇啊。

心理学家 Kevin Dutton 曾做过一项实验,他找来了一些精神病态人群,以及一些普通人,然后让他们解决 “电车难题”。

题目是这样的:

有一个疯子,把五个无辜的人绑在了电车轨道上。此时,一辆失控的电车正朝着他们驶来,会碾压而过。电车和他们之间存在一座天桥,你站在天桥上,而且旁边有一位身体特别宽大的人。

要想救下那五个人,唯一的办法是把你身边的那位路人推下去,阻止电车继续前行。

你会怎么做呢?

结果发现:

对于普通人来说,他们会不愿意把身边那个人推下去;但对于精神病态人群来说,他们则更加愿意推下一个人,换取更多人的生命。

这种牺牲他人的利益来换取别人更大利益的做法,从成本收益方面来看,挺划算的。

但我们不是商品,是有思想的人。

如果亲戚站在道德的制高点强迫你给侄子捐肾,这是不考虑甚至以牺牲你的健康的无理且自私的行为。

这种亲戚,不要也罢。

02

人性真的很薄凉

在网络上流传着这么一个段子:

当你躺在手术台上的时候,你爱人未必希望你活下来;你子女未必希望你活下来;你父母未必希望你活下来;你兄弟姐妹未必希望你活下来;你公公婆婆岳父岳母未必希望你活下来;你的亲戚朋友未必希望你活下来......

这有点丧了。

但多少也道出了人性“薄凉”的一面。

正如东野圭吾所说:

世界上有两件东西不能直视,一是太阳,二是人心。在人性面前,人们总是渺小的存在。

丹麦著名医学家、诺贝尔奖得主芬森晚年想培养了一个叫哈里的年轻医生。

芬森的助理乔治提出建议:让芬森的一个朋友假意出高薪聘请哈里,看他会不会动心。

然而,芬森却拒绝了乔治的建议。

他说:

“不要站在道德的制高点上俯瞰别人,也永远别去考验人性。哈里出身于贫民窟,怎么会不对金钱有所渴望。如果我们一定要设置难题考验他,一方面要给他一个轻松的高薪工作,另一方面希望他选择拒绝,这就要求他必须是一个圣人。”

永远不要高估人性 。

如果你给了侄子一个肾,那么你“傻的可爱”,如果没有给,肯定有人会对你闲言碎语。那又怎样,没有健康的生活只是煎熬。

不要轻易去评判别人的道德水平,而是要学会体察人性中的幽明互现之处。

03

未来充满不确定,

别忽视机会成本。

对于普通人来说,捐肾意味着:

1. 开腹手术:摘取腹膜后位器官,这算是个大手术;手术创伤不小。

2. 单肾状态:面对泌尿系统和内分泌疾病失去了最后一道保险。有两个肾时,一侧尿路结石、肾结石、输尿管感染畸形,另一侧肾脏都可以代偿补救,但单肾状态这类问题会造成灾难性的后果。

同样的,如果你以后罹患糖尿病,高血压及其他内分泌、全身循环方面的疾病,你的症状后果也一定比别人重。

3. 心理阴影:心理暗示的威力是非常大的,以后身体有个头疼、脑热估计都会往这上面靠,光这份心理煎熬就可能困扰你很久。

4. 生活质量:不能像正常年轻人一样挥霍身体了,工作单位体检这关可能过不了,找个伴侣也难,没人愿意找个身体不健全的人共度余生。

这些都是未来需要付出的代价。

如果没有捐肾,就不会有这些代价。相应的,在未来中获得的财富、健康、婚姻等就是捐肾的机会成本。

凡选择必有代价。

选择一个,代表放弃其他选项带来的收益。

未来充满不确定性,除了靠自己,谁也靠不住。

而健康是活着的第一需求。

04

善待自己,

别以伤补伤。

不计代价地帮助别人是愚蠢的。

换肾后,你能得到什么?

亲人的感恩,物质回报或者照顾你余生的承诺。

20岁的大好年华,物质自己有大把时间去挣,用得着别人给吗?

而感恩和承诺是靠不住的,这得需要行动来验证。

千万不要认为一个人的人品好而无条件的信任。

人的道德行为,是受环境影响的。如果外部环境出现了改变,人的行为就会随之改变。

不要轻易地用人品去判断别人是否值得信任。

是非善恶没有绝对的标准,对自己的善,可能是对别人的恶。

就算这样,我们仍然该善待自己。

守住人性的底线:

不要为了帮助别人而伤害自己。

请善待自己,善待人生!

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