近日开始阅读刘擎《刘擎西方现代思想讲义》。作者名字成为书名的一部分,其实并不多见,足见华东师范大学刘擎教授的思想影响力。
人生的意义,人们向往的自由和公平的价值,人类文明的复杂冲突与未来趋势……这些让我们困惑的大小问题,过去也困扰过韦伯、尼采、萨特等杰出的头脑。他们尽最大努力做出阐释,为后人提供了宝贵的思想标识。
在这部讲义里,刘擎教授介绍了现代视域下的19位思想大家,广泛而系统地讨论工具理性的利弊,如何面对虚无主义,消费主义对人的异化,财富分配的公平正义和全球化等议题。
思想不惑,精神明亮。我们在这19位大家的生平故事中,理解他们建构思想大厦的地基与框架。
比如,奥地利心理学家弗洛伊德。
他认为,在精神意义上,没有人是绝对健康的,正常与不正常之间并不是泾渭分明的。
他发现人类心理结构中存在一个黑暗地带,叫作“无意识”。
无意识的巨大力量就像一股深深的洋流,左右着我们的行动,我们却觉察不到。
理性的力量根本没那么强大,力量最强的其实是人的原始欲望,理性只是在不断想办法应对这些原始欲望而已。
本我、自我与超我是弗洛伊德提出相关概念,以解释意识和潜意识的形成和相互关系。“本我”(完全潜意识)代表欲望,受意识遏抑;“自我”(大部分有意识)负责处理现实世界的事情;“超我”(部分有意识)是良知或内在的道德判断。
弗洛伊德建立的理论大厦很辉煌,但大厦的事实基础却不够牢固。他依据的个案病例太少,做出的推论却太多。
20世纪70年代之后,精神分析学说的科学光环基本消失了。在心理学这门科学的内部,精神分析学走向了衰落。但在另一方面,弗洛伊德的学说作为一种对人类精神活动的阐释,作为一种哲学或者文化理论,至今仍然具有深远而广泛的影响力。
弗洛伊德的思想改变了大众对人的观念。这个改变带来的最重要的后果就是:欲望被解放了!
欲望被看作是不可否认、不可抹杀的生命驱动力。欲望不再是可耻的,它是正当的,甚至是值得赞美的,是充满生命力的真实人性。
“无论弗洛伊德是如何被人理解或者误解的,他永久地改变了我们理解人性的方式”。
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