事情并没有像杨修担心的那样糟，也没有像曹丕想象的那么好。
对于曹丕和曹植来说，没有听见自己想要的结果，反而更加说明了一个问题。
曹操真的就是在考验着他俩，已经发生了问题，对曹操肯定有影响，但曹操的天平依然偏向于曹植。
明眼人都看得出来，这反而更加增加了曹植一般人的斗志。
而曹丕又去王昭仪那跑了一趟。
这次他没有令王昭仪失望，王昭仪也没有令他失望。
二人各取所需，还约定了下次见面的时间。
应该说还是曹丕的收获大，等于在父亲的身边安了一个间谍。
他是美人情报一筐里盛，那个高兴劲好像充斥了他的全身每一个细胞。
他高兴，就会有人不高兴，而且还不是一个。
郭女王那里，他也去的少了；甄宓这里又恢复了往常的样子，可是却少了往日的激情。
这可是王昭仪给他出的好主意。
外面红旗飘飘，家里红旗不倒。
要想攘外，必先安内。
一时间相府内外，都觉着曹丕变了。
去相府的次数多了，鬼才知道他是干公务还是私务。
接人待物更谦和了，更懂得礼贤下士，不耻下问；更多地去到民间访苦问疾，嘘寒问暖……
连曹植的那一帮幕僚都觉得不可思议。
他们也都积极的策划改变曹植的被动局面。而曹植则笃信文化强国，更多地把精力投入到了那一帮文人墨客之中，还策划了《建安文集》。
在空暇之余，还常去拜访蔡文姬，只不过，大多是吃“闭门羹”。
说起蔡文姬，不得不回叙一下。
曾有人这样评价曹操，说他不爱少女只爱人妻，是有根有据的。
根据就是蔡文姬。
曹操一生有两大“谜团”。一是他不称帝，二是他没有娶蔡文姬。众所周知，曹操是一个“人妻控”。
史书记载，曹操在洛阳为官时，与蔡邕有“管鲍之好”，忘年之交，过从甚密。
他与其女蔡文姬，才子佳人，应该有故事的。
不知是什么原因，或许因为其后曹操四处征战的缘故，导致二人没有走到一起。
蔡文姬的父亲蔡邕将她许配卫仲道，可惜好景不长，一年后其夫咯血而亡，结束了她的第一次婚姻。
她只能回到娘家，可是其父却因董卓牵连而死，之后她随难民流落到匈奴。幸遇匈奴左贤王，有了第二次婚姻；
12年后，曹操“挟天子以令诸侯”，不知怎的想起了蔡文姬。
他令使者携万金赎回蔡文姬，才有了“文姬归汉”之美谈。
回到汉地，曹操没有纳为己有，却将蔡文姬许配给年轻才俊董祀。有了她的第三次婚姻。
在婚后，董祀因为犯法，被曹操处以极刑，蔡文姬蓬头垢面去求曹操，曹操没有大义灭亲，而是给了蔡文姬这个面子。
之后，在铜雀台为蔡文姬专门安排了一处住所，让她在那里专心写史。
曹植倾慕蔡文姬的才华，称她为“琰姑”，向她请教。可是都被蔡文姬以他父亲有令为由，拒绝了曹植。
曹操之如此对蔡文姬，其间必定有些故事，或许在他们各自心里，一个为“红颜”，一个为“蓝颜”，他们把最美的相遇留在心底，将自由给了对方，完成了一场君子之交。
或许曹植借鉴曹丕，想走蔡文姬的路子。
不想，蔡文姬胸有洞烛，看透了曹植的意图。
她虽然也是十分的欣赏曹植，但事事通慧的她选择了谁也不帮。
或许，这便是曹操之于蔡文姬二人的默契了吧。
或许受了蔡文姬的点拨，曹植沉下心来。
他效依汉人枚乘《七发》大赋形制，创作出《七启》。在这篇赋作中，曹植假设一个叫镜机子的人和另一个叫玄微子的人，在一问一答中联级成文。
那玄微子"隐居大荒","飞遁离俗"，仰慕老庄遗风，与世无争；镜机子不认同他的这种生活方式和行为，举七件事启发他：肴馔之妙、容饰之妙、羽猎之妙、宫馆之妙、声色之妙，及游侠俊侯之奇节异行驰骋当世等六件事都不能打动玄微子，最后一件事是辅佐当世圣宰，举不遗才、国富民康、建霸业至隆之功绩，说服了玄微子，于是"攘袂而起","从子而归"。表达了"君子不遁俗而遗名，智士有背世而灭勋"积极用世、建功立业的政治态度和理想抱负。
此文篇制宏大，铺陈夸饰，辞采瑰丽，气势慷慨，变《七发》散体笔势为骈俪整饰，精描细绘，生动流畅。他在《七启》并序中写道："昔枚乘作《七发》，搏毅作《七激》，张衡作《七辩》，崔驱作《七依》，辞各美丽，余有慕之焉。遂作《七启》，并命王粲作焉。"这是曹植继铜雀台赋之后又一力作，在邺下文人中再次引起反响。
有人拿了此文向曹操禀报："子建赋作辞采华赡，寓意颇深，堪为明公求贤之檄文。凡阅者岂不动情于心也！"
曹操说："犬子德品有果，多是师傅教导得方，嘉木修株，劳其高也！"
此后，曹操如释重负，对曹植的举动也放之于宽。
读了曹植的《七启》，曹丕岂甘示弱，他苦心孤诣、独具匠心地先亮出以七言诗为首创的《燕歌行》，在邺下文人中也引起轰鸣，令人刮目。
二人的角逐简直到了白炽化的程度。
这边两个儿子越是起劲的表现，曹操心里越痛。小儿子曹冲的死，在他心中有无限的疑惑。
曹冲，他最喜爱的儿子，曾被人认为最可能是继承人的。
可是，他小小年纪，却早夭了。
死因，却是一个谜！
很多迹象都指向一个人，曹丕。可是，没有证据。所以这永远都是他心里的最痛。
多疑著称的曹操，怎么可能把王位交给另一个杀害他儿子的儿子呢？
这才是王位继承人定不下来的根本原因，看似叛逆世俗的曹操，实则骨子里依然冲不破世俗的藩篱。
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