“材”与“不材”

“材”，可引申为栋梁之材、有用之人。

“不材”，与“材”意思相反，无用之材(人)。

年初的热播剧《人世间》男主周秉昆，论读书，他与其哥姐比起来，可谓“读书不材”。

哥姐均是清华才子，一个从政，一个高级知识分子，他没有靠读书走出去，当了小工人，在家附近谋生，同时帮母亲料理家中大小事务。因为父亲长年在外地工作，很少回家。

网上有段子说:读书不好，留在父母身边的孩子，都是来报恩的，毕竟父母都有老的那一天，身边有个子女照料，晚年过得踏实。

《人世间》里有关于孝道的台词，是周秉昆的前姐夫说的，大意是孝有两种表现形式，一种是养囗体，一种是养心智。周秉昆的“孝道”，属于前者。

从这个意义上讲，读书“材”或“不材”，只能是一件事情的两个方面，还不能简单地评论好或坏。

《庄子》的《山木》篇里有个故事，也是有关“材”和“不材”的。故事大意如下:

庄子有天在山中行走，见到一棵大树长得枝叶繁茂，但是伐木者却不砍伐它。庄子心生不解，问伐木者为什么不砍它？伐木者说这树没有可用的地方。庄子感慨:这棵树因其“不材”而得以存活好些年。

庄子下山后，到朋友家借宿。朋友十分高兴，要他的儿子杀雁款待庄子。朋友的儿子问:家中两只雁，该杀哪只？是杀能鸣的那只，还是不能鸣的那只？朋友答:杀不能鸣的那只。

读完故事，相信所有人，都会和庄子的弟子产生困惑: 到底是“材”好还是“不材好”？

朋友家中的雁，因“不材”而遭杀身之祸。反之，那只会鸣的雁，对比之下，得主人宠爱而生。

山上的大树，因“不材”却免遭砍伐。反之，山上的有“材”之树，有的可能等不到其长到十分粗壮的那天，就被人伐走。

看看庄子的回答:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。......”

庄子认为最好的状态是处于“材”与“不材”之间，相当于“缘督以为经”。