🌵 中国基督教史

作者: 田野TE | 来源:发表于2021-01-25 10:02 被阅读0次

 

      马礼逊不能进中国,住在澳门,苦等传福音给中国人的机会,在他之前,曾有一位传道人范礼安(1539一1606)住在澳门,向中国人传道,直到死前,连一位信主的中国人都没有。他临死以前,大声哀哭:“石头啊!石头啊!你几时才为我主裂开呢?”他失望而死,马礼逊继续他的工作,传了一年没有人信主,传了两年、三年仍然没有人信主,传了四年还是没有人信主,因为中国人认为基督教是“叫人不要孝敬父母的洋鬼子信仰”。

      马礼逊传道直到第七年才带领第一位名叫蔡高的中国人信主,中国第一位宣教士梁发短信主与献身,也与他有直接关系。马礼逊为澳门的宣教事工,奠定良好的基础。马礼逊不是进皇宫而是进到百姓中传福音。马礼逊在华期间,中国满清政府采取闭关自守政策,严禁外国人进入中国,并且禁止西方教士在华传道。马礼逊死后第七年,宣教士获准进入中国传福音,戴德生(1832一1905)便是在这个时期进入中国内地传道。

      今天若劝中国人信耶稣,中国人总推说基督教是不要父母的宗教而拒绝。事实上,基督徒不祭祖并不代表不尽孝。下一讲将提到第五诫论孝敬父母的实意,以及基督徒孝敬父母时所存的孝心,孝敬的原则与付诸的方法,第五诫告诉人。无论父母好坏,父母终究是父母,人无论如何都应孝敬父母。

要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。

                      《以弗所书》6章2节



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