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《伊索寓言》新解(五)

《伊索寓言》新解(五)

作者: 司微 | 来源:发表于2018-07-20 16:10 被阅读11次

一、自负,可以成为我们的致命缺点

小羊与吹箫的狼

小羊从羊群中掉队了,狼就跑来追它,羊回头对狼说:“我知道我已经是你的食物了,但是请不要让我就这样默默无闻地死去,请你吹箫,使我可以跳一回舞。”

狼吹着萧,小羊跳起舞,那些狗听见了,就去追赶那只狼。

狼回头对羊说:“我真是活该,因为我本是拿屠刀的,不该学那吹箫的人啊。”

这则寓言的寓意是:有些人不看时机做事,终于连已经拥有的东西也失去了。

图片来自《伊索寓言》

其实,狼在抓羊的时候吹箫,所犯的错误不仅是选错了吹箫的时机,还有太自负了。它以为小羊已经是自己的囊中之物了,却没想到最终小羊骗过了自己,躲过了自己的追杀。

历史中因为自己的自负最终自取灭亡的人比比皆是,杨广就是其中一个。杨广继位虽然有点不光彩,但是他一些政绩对后世的产生巨大的影响。

其一,开凿了一条南抵余杭(杭州),北达涿郡(北京),全长2700公里的大运河。大运河开通后成为南北交通大动脉,大大促进了我国南北经济文化交流,也有利于国家统一。

其二,始建进士科,打破了贵族的世袭制,为中小地主、平民知识分子设计了参与国家治理的进阶之途。

不仅如此,杨广也是一位能征善战的帅才,也有可能是觉得自己太能干了,所以,在要求高丽王亲自到涿郡朝见,高丽王不从时,杨广盛怒之下发兵亲征高丽。

一连三次出兵都没有打下来,反而极大地消耗了国内的人力物力,累死的工匠民夫不计其数,引发国内风起云涌般的农民起义。仅仅四年后,杨广便与他的隋王朝一同走向毁灭。

杨广虽然有能力,有才华,但是就是他的自负,成了他致命的缺点,最终将他推向了覆灭。

二、人为财死、鸟为食亡的悲哀

饥饿的狗

几只饥饿的狗看见有皮浸在一条河里,但是却够不着,于是大家互相约定,先喝河水,这样就可以达到皮那里了。可是它们最终在到达皮那里之前都涨裂了。

这则寓言的寓意是:那些希望得利,却做危险的苦工,在得到想要得到的东西之前,就已经灭亡了。

图片来自《伊索寓言》

没有人不想好好地活着,但是,这个世界上还是有很多人在做着高危险的工作。

工地上的建筑工人、煤矿的挖煤工人、落后国家的晒盐场的工人,他们也知道工作很危险,但是,他们还是去做了,并不是他们唯利是图,而是因为在他们的身后有一个家庭需要他们支撑。

有的人不幸在年轻的时候付出了生命的代价,有的人即使平安活到直到再也干不动的年龄,但常年的辛苦劳作,使他们的身体机能迅速退化,他们比同龄人更显老,寿命也更短。

但是,他们都别无选择。

这个时候,作为亲人,就会觉得十分地无奈。而此时能为他们做的,就是更努力地去活着,在他们需要我们依靠的时候,能变成一座山,让他们放心地靠上去。

尽管变成山的过程很难,但是为了不再重演人为财死的悲剧,努力地生活是唯一的途径。

三、人首先要认可自己的价值

两只狗

一个人有两只狗,一只去打猎,一只看家。当猎人得到了东西时,也会将东西分享给看家的狗。

猎狗很不高兴,它认为自己每次出去都很辛苦,但是看家的狗却什么都不用做。

看家的狗说:“你不要责备我,你应该去责备主人,他不让我辛苦,只享受别人的辛苦。”

这则寓言的寓意是:不要责备那些懒惰的小孩,因为是他们的父母把他们教成这样的。

事实上,看家的那只狗也有在干活,它看似悠闲地在家里呆着,但是正是因为有它的存在,所以小偷不敢来偷东西,这也是它创造的价值。

这些价值猎人看到了,但是那只看家的狗却没有看到,连它自己都认为看家是在偷懒,反而十分肯定猎狗的价值;

这就好比一个人如果连自己创造的价值都不认可,那么就更不会得到别人的认可一样。因为看家的狗认为自己没干活,所以猎狗也这样认为。

因此,我们在认可别人创造的价值的之前,首先要认可的是自己创造的价值,就像我们要学会爱人就要先学会爱自己一样。

肯定自己的价值,才能激发自己的能力、不会被别人轻视、维护自己的尊严,这样才对得起我们努力的一生。

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