一、不要轻言他人的幸福，因为你不曾看过他的努力
野驴与家驴
野驴在一处阳光很好的地方看见了家驴，便走过来庆贺它，因为它身体健壮，食料丰美。但是后来又看见它负重，驴夫跟在它后面，用棍棒打它，野驴说：“我现在不说你幸福了，因为我看出来，你是不遭逢很大的苦恼便得不到那享受的。”
中国古代对富人会用“为富不仁”这样的词形容，古装剧中也常常出现一个江湖侠盗劫富济贫。也许在古代很多终日劳苦的平民大众看来，富人既狡诈又吝啬，倒卖货物以赚取暴利，纯属奸商。
但是，就像家驴一样，他们赚了很多，可他们的付出也同样很多。
我认识的一些小工厂的老板，手下有十多个工人，在外人看来，他们虽然不是大商人，但小日子一定过得绰绰有余。
事实上，他们一开始创业的时候，有可能还要每天都在外面跑客户，正中午的时候，他的工人可能在睡午觉，他们也许还在外面顶着大太阳晒。
等生意渐渐步入正轨，忙时还是要像工人一样干活，不忙的时候，又要着急这个月工人的工资还没有找落。客户的货款从年初拖到年尾，碰到一个拖着不给的，说不定两三年都要不回来。所以，他们辛苦与回报是对等的。
你受得起多大的辛苦，就能得到多大的享受，你创造了多大的价值，就能取得多大的回报。
不要轻言他人的幸福，因为你不曾看过他的努力。
二、如果我们总是想走捷径，那么迟早有一天会无路可走
运盐的驴子
驴子背了盐渡过一条河，他滑了一下，跌倒在水里，盐融化了，它站起来时轻了许多。
这件事使它很高兴，后来有一回，它背了海绵走到一处河边的时候，以为在此跌倒，可以比从前更轻地站起来，便故意地一滑，可是那海绵吸收了水，它不能再站起来，便淹死在那里了。
驴子由于背盐的经历，自此以后认为在河里跌一跤就能使货物变轻，这个明显是走捷径的心理。事实上是损失了一部分的盐，所以它才感觉到那么轻。
原本这世上就没有捷径可走，那些所有能在短期内精通一项技能的人，无一不是付出了非凡的专注和过人的行动力，而那些所有小白眼中的大神，他们至少在发光发热之前，早已在这个领域认真潜伏了好几年。
所以，不仅成功的人有相似的付出和努力，那些与之相反的失败者，他们失败的原因也是大多相同，那就是低效和三分钟热度。
可以理解，当人人都拼命地向前冲的时候，我们即使没有目标，也容易随波逐流，当越来越着急的时候，路边出现的捷径就像是天赐良机。
大多数人都走过捷径，或主动或被动。但是，走了之后，一定要问问自己收获是什么。那么次数多了，我们就能吸取教训了。
如果沉迷于虚幻之中，迟早有一天我们还是会醒来的，到那时，现实会告诉我们，总想着走捷径，最终都是无路可走。
三、从自己的角度去理解他人，就像是对他人的讽刺
驴子与虾蟆
驴子背着木料走过池塘，它滑了一跤，跌倒了，不能站起来，悲号叹息。
那些池塘里的虾蟆听见了它的悲叹，说道：“喂，朋友，你倒了一会儿就这么悲叹，假如像我们一样地在这里过那些时光，那你将怎么办呢？”
不管是动物还是人之间，都有共性也有个性，共性能让我们共存，个性能为彼此的世界添加色彩。
也因为个性的存在，所以人的经历和生活都不是千篇一律的。
所以，我理解你，这四个字不是有相同的经历，是说不出口的。
在《我不是药神》中，小黄毛为了不让警察抓到程勇，不惜以身犯险，最终被大卡车撞死。
如果不是像他一样因为白血病穷困潦倒；
如果不是心中有悲悯，不忍别人因为没有药在痛苦中死去；
如果不是感念程勇对他们这个群体的付出；
那么，我们就很难真正地说出“我理解你，因为我与你感同身受”这样的话。
所以，如果没有“身受”过，仅仅从自己的角度去理解他人，无疑是对他人的讽刺。
就像虾蟆，因为不是驴，所以，它站在自己的角度理解不了驴的悲号。
因此，当别人有不高兴或难过的时候，如果没有相同的经历，那么与其做一个劝慰者，还不如沉默着递上纸巾。
我们也许不能从对方的角度切身处地理解他们，成为他们的知音，但也可以投以默默的关注和小小的帮助，这种安慰也能沁入人心。
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