柬爱之旅（五）

柬爱之旅（五）

头一天的晚上，我们到暹粒市区的剧院看到代表柬埔寨文化精髓的舞蹈大戏《高棉的微笑》。

柬爱之旅（五）

这个是很多旅游景点都会推出的精彩节目之一，一般会选当地最经典的故事来表现当时的人文气氛与历史状态。

柬爱之旅（五）

暹粒省的大型舞蹈剧就选题于吴哥窟的发现。以小孩和石窟石像的对话来讲述历史的变迁以及石窟精美雕刻内容带给人们精神的感悟。从大吴哥四面佛的修建为开始，逐一展现一个时代的辉煌，以神话故事的人物为代表，象征善恶两种力量的博弈，直到最后从永恒的微笑中，获得代表文明和信仰的精神之光。

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感觉比到韩国旅游看到的经典舞台爱情剧大气，当然也没有韩国那么精致的舞台服装色彩搭配。但单单从舞蹈动作的角度观看，还是有男性的力量和女性的柔美的。

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在暹粒的酒店吃饭时，我们也有幸观看了他们的民族舞蹈，一个女声在台后伴唱，咿咿呀呀，不急不快，类似于我们这里古代出嫁时的古戏说唱调，台上表演的也不慌不忙，面带稳重的微笑，动作犹如太极拳，高翘兰花指，柔中有刚，看似简单，实则显功力，是一定要沉住一口气才会有稳而流畅，慢而不滞的感觉的。

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这是他们的民族器乐，主乐声有扬琴般悦耳的咚咚声。

柬爱之旅（五）

最后一天，为了更好的看到洞里萨湖的夕阳，我们下午出发时候都快3点多了。在路上导游告诉我们会有三批越南人向游客要钱，不理他们就可以了，她们也不敢强制客人，这个话里我却听出了“她们”的胆怯。是怎样的一群人呢？

柬爱之旅（五）

穿过平坦的热带密林公路，我们来到了更为开阔的水面平地，这就是东南亚最大的淡水湖—洞里萨湖。位于柬埔寨北部心脏地带，尾部与湄公河相交汇，水位也会随湄公河涨退。水面很是开阔，行驶在河面上有一种海上的感觉。

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沿途有许多靠水而居的土族越南难民和一部分高棉人。战争时期，因为没有国籍，也不敢上岸，吃喝拉撒都在河里，简陋的渔船就是他们终身的家。

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这些原生态水上人家也构成洞里萨湖一大特色。现在局势发生变化，他们生存环境得到改善，越南和柬埔寨都给他们发证，也就是说他们现在可以同时拥有两个国家的签证。加之旅游带动，年轻一点的青年已经可以找到一些工作，比如开船带游客等。

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但妇女儿童还是以乞讨为生，她们的乞讨很是特别和触目惊心。小女孩被放在旧的泡沫箱里划向每一艘观河上日落的大船，伸手向游客要钱，有的脖子上还缠着一条蟒蛇，以此博取同情。

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那个泡沫箱里还有点水，小姑凉的腿部也泡在水里。

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妇女则带着襁褓中的孩子，划着单人小船，在各个大船游艇缝隙中穿梭，嘴里不停的说着要钱的发音。

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如果你好奇对她们拍了照，她们会用眼睛死死的盯住你，要得理直气壮。但到底还是弱者，靠大船再近也不敢爬上船来。

柬爱之旅（五）

有富有同情心的游客，会给点小钱给她们。那些带小孩出来的一般是越南妇女和老太婆。一直在水边生活的人，练就的本事就是不怕水，几个月大的小孩，也是随便往小船头上，泡沫箱上一丢，也不怕丟进水里，看得我们不会游泳的旱鸭子直摇头。

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也许在文明人看来，这种乞讨方式对那些小朋友成长不利，但是回到她们的生存环境，回到她们警觉的眼神里，不说也能明白，人是环境的产物，我们谁都不能保证生存中就是那群永远脱离窘迫状态的人群。我们与她们的不同在于，我们比她们更幸运一些，是生活在一个相对安稳幸福的国度。也希望旅游可以带来新的关注和文明，给那些幼小的心灵不一样的开始。

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洞里萨湖的日落实在太美，河水天际边红红的光谱撒下来，天地水面都罩上了梦幻红纱，加之船夹板碧蓝的颜色陪衬，又多了一层淡淡的紫晖炫浮其中。

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整个空间都被这旖旎奇彩照耀，有一点到了希腊地中海的感觉。

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因为我们是长期处在大陆内地的人，对宽阔的河面，湖面，海面都统统感兴趣，免不了一阵阵惊叹。

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这渐渐暗去的霞光，把我们的身影，我们的脚步定格在了这片辽阔的水面湖上，意犹未尽……

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