隐士归隐的目地是什么

      江南的雨，不似北方那么激烈，那样狂暴，但却喜欢纠缠，绝不会如北方那么爽快，必要连下个几天，中间还会偶尔休息一会儿，幸好我是一个喜欢雨的人，虽然屋子有些潮湿，但是比起太过热情的太阳，我则更喜欢雨姑娘的温柔。假如真的是一个隐士，也会选择这种环境，我曾经压马路的时候就有想过，古代的隐士，也是分好几种的。

隐士归隐的目地是什么

      第一种是真正的隐士，纵情山水，能在山水书籍中找到乐趣，不求功名利禄，如元代的梅花道人吴镇，统治者请他做官出仕也不去， 从其题骷髅辞《调寄•沁园春》对蝇利蜗名之徒的讽刺中可见出他的处世哲学：“……古今多少风流，想蝇利蜗名几到头，看昨日他非，今朝我是，三回拜相，两度封侯，采菊篱边，种瓜圃内，都只到邙山一土丘。

      第二种是当官后归隐，还要细分为功成名就，告老还乡以及对官场和仕途不满意，借归隐来逃避，功成名就之后归隐的如旺汉四百年的张良，如与西施离开勾践从商的陶朱公都是，对官场和仕途不满意而归隐的如东晋的陶渊明。

      第三种是边隐居边等出仕，遇到明君圣主就出仕辅佐，遇不到就继续隐居，比较有名的是三国时期的诸葛亮，他找了一个叫做卧龙岗的地方，周围都是农民，就他一个文化人，还交一些文人朋友，经常打听国家大事，其他时间种地，弹琴，看书，等待。直到刘备在他的亲戚水镜先生和朋友徐庶的推荐下，过来寻访诸葛亮，他再和刘备来个三顾茅庐的小情节，最终以隆中对作为见面礼，随刘备征战天下。

      还有一种，他的归隐的目的就是出仕，这种人本事不大，但是会给自己造势，借周围人帮忙宣传给统治者。

      大部分的隐士都喜欢到南方，除了南方山水多，环境优美之外，最重要的就是气温了，很少有人跑到东北去隐居，虽然那里以前人也很少，生存环境是会影响到创作的作品的，南方的诗或者其他作品多是温柔细腻，愁肠百转，数不尽得风流轶事，而北方的作品则多是豪情万丈，讲述边关塞外，讲述浴血沙场的雄壮，这也和北方的生存环境有关，在没有暖气，没有空调的东北，你让一个人在刺骨的寒风中品味人生愁滋味，是不现实的。经历，是你创作的源泉，李煜为何能成为一代词帝？事因为他的亡国经历，同样是他，亡国前，他的词尽是宫廷事，尽是男欢女爱，虽然华丽，但是难登大雅之堂，然则随着大宋的一步步扩张紧逼，李煜开始愁，他的作品也开始扩大到家国，如果没有那种切身的体会，是做不出那种动人心魄的词，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。南唐因为有了李煜，才加速了灭国，而李煜因为南唐这个国家，才成就了他的词坛位置。