陆陆续续的终于又回到伏见稻荷大社。这里也算是一个让我经历深刻成长过程的地方。有甜酸苦辣的生活经历。二零一三年劳动节的家庭旅行。那个时候峰儿才四岁, 我们的旅行是非常短暂。每一次旅行行程的安排, 我喜欢购买当地的手工艺品或者是餐具。而对于G先生来说，旅行的意义在于一起去探索与体验当地人的生活。生活是应该减法而不是加法。
二零一七年我再一次回到了京都居住。我独自带着御朱印的本子去伏见稻荷大社。这个时候的感觉是难过的。终究是明白了物质的东西是带不走的。我们终究还是必须离开京都前往东京居住。许多人提着行李来到了一个城市居住，在这里扎了根。而这里变成了他们的家。所谓的根就是一种思念。虽然并不是在这里土生土长。但是已经对这里的一人一物都有了感情。
众人们一提到狐狸，就会立刻出现在脑海中是一个第三者狐狸精。或则是吃小红帽的奶奶的恶狐狸。在伏见稻荷大社门前一大亮点，就是那狐狸铸像。不同於一般神社的，就是神社兩旁佇立的是狐狸。在日本农业社会里，狐狸会替农家抓捕破坏农作物的野兔、田鼠的嚙齒类。因此狐狸被视为稻荷神的神使。
这里高耸华丽的楼门上部建有屋檐的双层牌楼。這楼门是丰臣秀吉為了感謝母亲之病得以痊愈而捐贈的。此乃日本規模数一数二的楼门建筑。其屋頂咖啡色部分是由多层树龄超过七十年以上的桧木树皮所堆叠而成的桧皮葺，只有少数寺庙和皇室建筑能見到。
伏见稻荷大社是京都市伏见区的一座神社。建于七百一十一年。但是自江户时代十七至十八世纪才变得人气旺盛。神社的正殿位于稻荷山麓，整座稻荷山都属于神社境内，是日本全国近三万座稻荷神社的总社。伏见稻荷大社的正殿为国家的重要文物建筑。在神殿建筑中的装饰，都展现了安土桃山时代的气息。
伏見稻荷大社的范围內竖有数量惊人的大小鳥居。这里的一切起源于江戶時代的习俗。前來此地许愿的人们往往会捐款在神社境內竖立一座鳥居來表达对神明的敬意。捐款竖立鳥居的单位包含个人、公司行号乃至於各地的商会组织。
千本鳥居之名闻名日本全国乃至於海外。目前現存的鳥居，最早可以追溯到明治年间。伏见稻荷大社之所以深受外国游客喜爱，最主要是因为朱红色的千本鸟居。而且，他们最欣赏的就是鳥居背面所有捐款者的汉字名字拍照留念。在每年的新年初次参拜中，这里都会吸引大约两百七十万人到访。这里是关西地区参拜人数最多，最受欢迎的神社。
这里与京都其他的神社佛寺不同，是不收取参观费用。这也是人气旺盛的一个重要因素。再加上伏见稻荷大社所在的稻荷山是个登山巡礼的好去处。稻荷山漫游线路所需时间大约一百三十五分钟。对于喜爱徒步的欧美人来说颇具魅力。当年，我们就是这样与峰儿一边走，累了就背着他走完了这里附近的神社。
伏见稻荷神社的鸟居都是采用了从中国传来的色彩朱红色。一排排的朱红色鸟居，释放出极具震慑力的强大气场。与四周的绿色自然形成极具视觉冲击力的鲜明对照。据传朱红色是可以和魔力相抗衡的颜色。制作这种朱红色颜料的原材料是水银。自古以来就被用作木材的防腐剂。
伏见稲荷大社的千本鸟居”是代表伏见地区乃至京都的象征性存在。从大社境内后面的稻荷山的后宫一直到奥社，参道全被鸟居所覆盖。通过供奉鸟居可以让心愿“通过”，取其语义。这个信仰由此而生，并且，随着心想事成，供奉的鸟居也越来越大。虽然通过网络世界的写真与视频经常可以看见这些光景。但实物却让您感到这里仿佛是一个让人神清气爽的异域世界。
大部分来此神社的游客在参拜完本殿之后，都会从山脚下穿过千本鸟居取近道向内里的神社进发。如果时间紧张，这不仅是一条好路线。如果时间充裕，环游稻荷山大约需要两个小时。游客们可以边欣赏京都市内美景边享受登山的乐趣。该路线虽然看似绕远费时费力，但是在这里能让您从繁杂的日常生活中抽身出来。下山时也可途中小憩，品尝当地的冰淇淋或者是绿茶。同时也可以体验时间悠然流逝之感。
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