蒙卦第四:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
《彖》曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。“蒙,亨”,以亨行时中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”,志应也。“初筮告”,以刚中也;“再三渎,渎则不告”,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。
《象》曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。
初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏;以往吝。
《象》曰:利用刑人,以正法也。
九二,包蒙,吉。纳妇,吉;子克家。
《象》曰:“子克家”,刚柔接也。
六三,勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。
《象》曰:“勿用取女”,行不顺也。
六四,困蒙,吝。
《象》曰,“困蒙之吝”,独远实也。
六五,童蒙,吉。
《象》曰:“童蒙之吉”,顺以巽也。
上九,击蒙;不利为寇,利御寇。
《象》曰:“利用御寇”,上下顺也。
蒙卦,下坎上艮,象征“蒙稚”,《序卦传》:“物生必蒙”。蒙卦所强调的是如何启蒙,如何教育的问题。事物初生,人之初生,都是蒙昧无知的,必须通过老师的教导以达到启蒙的目的。
蒙卦的指趣,在于启迪“蒙稚”。《大象传》从“山下有泉”引申出“果行育德”的意义,正说明“启蒙发智”需要坚毅的心志和长期的过程。
蒙卦针对教育提出的一些原则与方法论的观点,几千年来起到启示和指导的作用,时到今天,仍然有借鉴的意义。
2019年7月6日
于人和国际花园
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