摆脱原生家庭到底有多难?
现在原生家庭的问题频繁被提及，很多人观点有分歧，主要原因还是人生经历不同。有一句话可以说明这种现象:世界上没有真的感同身受。
你有没有这种时候，每次别人不经意提到原生家庭，你就忍不住落泪。
樊胜美就是典型的被原生家庭迫害的人，她也想要摆脱，即使在外人面前假装坚强，什么都不在乎，其实她是很羡慕像安迪，曲筱绡一样的人，无论她多么嫌弃她的家人，在最后处理完问题的时候，她还是歇斯底里的哭诉着：“妈，你为什么就不能看看我？我做了这么多你都看不到吗？”
摆脱不了原生家庭的一个表现就是渴望得到关注，得到关注后内心又有一些惶恐，想要逃离。
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大家都说：大海蕴藏着全世界的眼泪，压抑着满满的忧伤，却不能哭泣，只能兀自躺着，淡漠的扬起皱纹。
大海的宽广，孤独被人们用来感叹忧伤，说它是上帝为人类流的泪水。
可是，自信而睿智的海成了世人皆知敬仰而赞叹的对象。
古人以海比喻人的心胸宽广，为海做诗，这是对海最好的赞叹。
所以说，原生家庭并不是大家以为的永远踏不出来，过程是艰难的，但不是不可能的。
我可以解释一下，我在这里说的原生家庭有问题的人，并不是以原生家庭为借口来隐藏自己啃老的事实。
随着房价的增长，啃老和自己养活自己的人至少是一半一半。
这样就导致了有很多孩子觉得父母为孩子付出是责任也是义务，有时父母不仅得不到感恩，反而孩子会觉得自己被父母控制。
自己不愿辛苦，一方面想要得到父母的付出，又不想承认自己是啃老，所以便出现了一堆假装原生家庭有问题得人。他们埋怨父母太过溺爱自己，导致自己没有能力。
当然这不排除父母是有一部分原因的，但这并不是你全部原因，不能一概而论，一般他们很难认清自己的问题，甚至觉得自己不能独立生活于社会，父母应该负全部的责任。
不过独立确实不容易，一旦远离父母的支援，生活质量也是一个问题。
有一句话是这样说的：啃老不是问题，不能既啃老，又没有感恩的心，和父母关系搞得很僵，又没有强烈的独立出去的意愿，这才是问题。
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在布满沙粒和礁石的海底，海螺缓慢的移动着，每当遇到海流，它都把自己封在厚实又沉重的壳里，哪怕海流带给它的是幸福，它害怕受伤害，所以它拒绝了一切，它不知道，它拒绝的一切里只有0.1是伤害，而0.99是幸福。
有些自己独立出来的，会感觉到父母很冷漠，尤其是对于很多重男轻女的家庭而言，心理创伤总是难免的。
就像《都挺好》里的苏明玉，职场上的她是女强人，生活富裕，独自生活的历练让她独当一面，甚至在母亲的葬礼上还能冷静地处理工作，在和哥哥的争吵中丝毫不落下风。
同样是生活在重男轻女的家庭里，《欢乐颂》中樊胜美却只能抱怨，可抱怨完依然是默默忍受，而苏明玉却选择不和原生家庭来往，过着自己的独立生活。
也许有人不理解，苏明玉已经被这样对待了，为何还不和自己的原生家庭断绝关系和来往，自己一个人乐得逍遥，这些话说起来是多么容易，但做起来是不容易的。
子女从小生活在父母所塑造的生活环境中，自然耳濡目染不少家庭的生活习惯，《都挺好》中苏明成受到母亲长期的影响，一直对苏明玉瞧不起，而苏明哲则很好地继承了家庭中的好面子，认为凡事都不能丢了脸面，面子至关重要。
这些不好的影响会伴随着子女的一生，并且很难摆脱。
只有真正经历过原生家庭伤害的才知道原谅有多不容易，内心的创伤想要愈合难上加难。
已经因为原生家庭受到伤害的，就更应该去努力去了解，超越，走出。
在网上看到这样一个假设：
你想象一下，假如你是孤儿，在孤儿院长大，孤儿院长大的你和现在的你有多少相同之处？
你要是感觉相同地方挺多的，那就是原生家庭没啥影响。
要是感觉相同地方不多，甚至完全两回事，那就影响很大。
你想象不出孤儿院的你怎么办？简单，去孤儿院看看，待一个下午就行。
我身边有很多家庭美满的人，他们会“为赋新词强说愁”，认为自己不幸福，会认真的说原生家庭没有太大影响主要看自己的个人意志，认为你其实比他幸福，认为你只是做作。
如果你的身边遇到不了解事情真相就劝你善良的人，我希望你能远离他们。
对此，我只是想说，道不同不相为谋，没有经历过他人的事情就不要轻易去评判他人。
不是每个人都可以活成苏明玉。
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