杨炯
杨炯,华阴人,显庆六年高中童子科,担任校书郎。永隆二年,皇太子主持祭奠先圣先师的典礼,表彰才能出众的人,杨炯被派用为崇文馆学士,后来担任婺州盈川县令,去世。
杨炯倚仗才能,凭陵傲慢,常常以矫揉造作的朝中官员为耻。把他们叫做“麒麟楦”。有人问他,杨炯就说:“现在假扮麒麟来表演的人,一定要刻画麒麟的形貌,盖在驴子身上,使驴子看起来宛若奇异的动物。等到去掉驴子身上的麒麟画皮,还是驴子罢了!”听见的人大抱不平。杨炯因此被当时的人忌恨。
当初,张说用箴文赠送他前去盈川任职,告诫他克服严厉刻薄的毛病。等杨炯到任,果然以严酷著称。
杨炯学问渊博,善写文章,与王勃、卢照邻、骆宾王在文章方面齐名天下,称他们为“四才子”,也称为“四杰”,仿效他们的人风靡一时啊。杨炯曾说:“我惭愧地排在卢照林前,耻于排在王勃之后。”张说说杨炯写文章滔滔不绝,怎么舀取都不枯竭,它始于排在王勃之后,惭愧排在卢照林之前,是谦辞啊。”著有《盈川集》三十卷,流传于世。
卢照邻
卢照邻,字昇之,范阳人。调邓王府典签。邓王喜爱,重视他,对别人说:“卢照林就是我的司马相如。”
后来迁任新都县尉,因疾病缠身而辞掉官职。卢照林住在太白山上的草房子里,得到方士的玄明膏服用。适逢父亲过世,卢照林痛哭,因此呕吐,玄明膏中的丹砂就吐出来了。他的疾病因此变得更重。
卢照邻家里贫寒清苦,权贵显官常常供给卢照林衣服和药物。卢兆林于是来到具茨山下,购买田园几十亩,疏导颍水,环绕房屋。又预先修好墓穴,仰面躺倒在墓穴中。
他自己认为,当唐高宗崇尚吏治的时候,自己偏学儒家;当武则天崇尚法治的时候,自己偏学道家。后来武则天封嵩山,朝廷多次征聘贤能之士,自己却已经废掉。因此写了《五悲文》来表明自己的心迹。
卢照邻手脚松软,不能伸直,不能起床已将近十年。每当春去秋来,沟壑云起。郊野烟生,就坐车轿到家门之外,久久地望上一阵。卢照邻为自己伤怀,写《释疾文》一篇。其中说:“天地虽然覆盖很广,可叹却无法容纳我这一生;大道虽然抚育繁多,跟我的恩义却已断绝在这一世。”
卢照邻与亲戚们永别,投进颍水自尽。他著有诗文二十卷以及《幽忧子》三卷流传于世。
骆宾王
骆宾王,义乌人,七岁就能写诗。武则天时期多次上疏议论政事,获罪被贬为临海县丞,心中不满,没有实现自己的志向,就抛弃官职离开了。
唐睿宗文明年间,徐敬业发动军队想要恢复唐中宗的地位,骆宾王前往投奔,他被任命为副官。为徐敬业写檄文,流传天下,激烈斥责武则天的罪过。武则天看见并阅读檄文,惊惧的问:“这是谁写的文章?”有人回答说是骆宾王,武则天说:“有这样的才华而不被朝廷任用,是宰相的过失啊。”等到徐敬业兵败,骆宾王逃命,不知去了哪里。
后来宋之问贬谪结束,回到帝都,路过钱塘。游览灵隐寺,晚上趁着月色在长廊下一边漫步一边吟诗,说:“鹫岭郁岧嶢,龙宫隐寂寥。”没有想出下面的诗联,有一位老僧点着青灯静坐,参悟禅理,就问道:“年轻人不睡觉却作诗,作得很辛苦,为什么呀?”宋之问就说:“我想题写这座灵隐寺,但是才思接不上。”老三笑着说“为什么不写‘楼观沧海月,门对浙江潮’。”宋之问接着写完这首诗说:“桂子月中落,天香云外飘。扪萝登塔远,刳木取泉遥。云薄霜初下,冰轻叶未凋。待入天台寺,看余渡石桥。”老僧提供的那一句诗句,是整首诗篇中的警句啊。
等天亮,宋之问去拜访老僧,已经找不见了。老僧就是骆宾王啊。听说他乘着小木筏,渡海离开了。后来唐中宗下诏征求骆宾王的文章,得到100多篇,还有诗歌等十卷,命令郗云卿给骆宾王的诗文编排顺序,跟他的《百道判集》一卷一起,如今流传于世。
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