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2020-11-08

2020-11-08

作者: 苏娜一林夕 | 来源:发表于2020-11-08 21:37 被阅读0次

“浩然之气”是孟子独创的名词。孟子说:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。”

“浩然之气”到底意指什么,连孟子也承认“难言也”。不过讨论时先讲了两个武士和他们养气的方法。孟子的“气”也就是“勇气”的气、“士气”的气。它和武士的士气性质相同,当然也有所不同,就是它更被形容为“浩然”,浩然是“至大”的意思。武士所养的气是关系到人和人的东西,所以只是一种道德的价值。但是浩然之气则是关系到人和宇宙的东西,因而是一种超道德的价值。

一个人若是经常行义,浩然之气就会自然而然地从他的内心出现。

“浩然之气”是每个人都能够养成的。因为浩然之气不是别的,就是充分发展了的人性,而每个人的人性基本上是相同的。圣人的本性与其他人的也相同。所以每个人都能够成为圣人,只要他充分地发展他的本性就行了。正如孟子断言:“人皆可以为尧舜。”

其实,这对于我们教师有大的教育意义,不能唯分数论。我们应以成长的眼光看学生。刚刚班主任陈老师发给我学生的特长名单,有表演相声、小品的,有表演话剧的,有下五子棋、围棋、象棋的,有唱歌的,有讲解课外知识的。这里面不乏成绩差的学生,他们有自己的优势,能说他们是差生吗?他们以后会在自己的特长上做出精彩,这难道不是成功吗?

老师们,别轻视每一位学生,要记着孟子的话:“人皆可以为尧舜。”

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