“兵器既是任何具有杀伤力的器械，无论放在古代还是现代，兵器都拥有军事用途。”清爷解释道，“罗迁，就如你说的，国家与国家之间的战争与征服大多都是以军事为主，而和平以及繁荣的延续也需要武力。就像现代社会，国家通过制定法律来约束人们的行为。一个繁荣富强的国家后背必须要有同样强劲的军事力量，这样无论是内部的叛乱或不和还是外部的威胁都能轻松化解。谷神星就是一个强盛的帝国，而它背后也绝不会缺失军队的保护。”
“那也就意味着诺亚人也有自己的军队？”罗迁问到。此时他正想着这群使用五行的奇人竟然也有自己的军队，那岂不是像某些电影里的魔法师一样腾云驾雾？因为诺亚人都能随意使用五行。
“没错，诺亚人也需要军队去维护谷神星的和平。之前和你讲过，诺亚人成立了一个名叫‘圣堂’的朝廷去管理，对吧？圣堂就像是古代的朝廷和现代的政府一样，管理着谷神星。但是在圣堂成立初期，谷神星曾发生过一场浩大的战争。”
“战争？清爷，您不是说谷神星是个和平的国度吗？而且几百年都没有战争，因为所有诺亚人都可以自给自足。”
“啊，我的确是说过，但这场战争是发生在谷神星的一些重要的法律和政策实施之前，在那之后谷神星的确没有发生过任何战争，直到现在。谷神星上的诺亚人大致可以分为四个阶层，首当其冲的就是政府，也就是‘圣堂’，圣堂管理着整个谷神星，以确保谷神星一些技术的发展和社会的稳定。圣堂并不是由一个人经营的，而是由多名管理者分别掌管不同的领域，例如农业、商业、政治、科技等。这些管理者要么是五行力量或者管理能力超群，要么就是被其他圣堂的成员或民众推选出来的，亦或者是出自有名的家族或属于皇室成员。这些管理者权力一致，在需要做出重要决定时，圣堂的管理者们就会一同探讨，然后商讨出最正确的选择。圣堂还有一个重中之重的任务，就是通过每年的选举选拔出杰出的人才来守卫谷神星或为圣堂处理各种琐事，这就导向了谷神星的另外一个阶层：圣堂的重要官员和贵族。
“这些官员最主要的任务就是为圣堂做事。每一名大将或谋士都是圣堂的一颗棋子，这些人的其中一项任务就是管理治安。这些将士都是经过圣堂精挑细选的、拥有超出常人的五行力量的人。他们将会经过圣堂培训，然后学习各种五行法术，这样他们的实力就比普通的诺亚人强，因此也拥有了一部分管理能力。这些经简单培训的五行法师便是谷神星在建立初期所拥有的所有军事力量，但也仅此而已。这些官员还有一个任务，那就是和我们四大宗门联系。”
“是地球上的四大宗门吗？”罗迁问道，“谷神星的那些诺亚人是怎么与四大宗门联络的？我的意思是，谷神星位于太阳系的小行星带，离地球的距离也不近，而古代又没有通讯设备，位于谷神星上的诺亚人军官是怎么和地球上的四大宗门联系的？”
“传送。”清爷说道，“在早期的时候，诺亚人和地球联络的唯一手段就是向地球派遣使者，而传送使者的方法则使用了过去用来移民的‘物品传送法’，通过一件物品进行空间传送。诺亚人这样做的目的就是为了实时了解地球的环境，参考地球的科技发展，并学习地球的一部分文化。就像古代去取经的使者们一样，他们需要传送至地球，在向我们四大宗门咨询地球的情报后，然后再次传送回谷神星。这便是一部分将士们的任务，一般来讲，圣堂都会颁发给这些‘外交官’传送令牌，一种专为在谷神星和地球之间往返的传送物品，就像特快车票一样。如此一来，谷神星就能与地球人齐头并进，但又领先于地球。
“除去圣堂和将士，谷神星剩下的绝大部分诺亚人则是普通人民，谷神星的居民。这些诺亚人常年居住在谷神星，几乎不会折返于谷神星和地球，因为只有权力较大的官员或者将士才会拥有在谷神星和地球之间穿越的权利。但因为谷神星的人民都是五行操控者的后代，所以大部分都能通过操纵五行和改善谷神星的生态环境来自力更生。一部分民众会有加入圣堂官员的权力，前提是他们的五行力量较强，或者拥有较强的管理能力。剩下的民众则会在每年一度的选举上选出最优秀的官员，就像总统选举一样，只不过官员的权力相对总统来说更小一些。
“最后一个阶层则是宗教阶层，是属于一些信教的人民和官员的阶层。虽然宗教教徒们在普通诺亚人中是最诡异的一群人，但无可否认，他们掌管着整个谷神星的宗教信仰，并会通过举行一些宗教仪式和发展跟五行有关的信仰来为谷神星的宗教奠定基础。虽然诺亚人没有融合来自地球多方的文化，但是却保留了许多被人遗弃的古代的宗教信仰，尤其是关于五行和阴阳等的说法和传言。这些早已被地球人遗弃的宗教信仰却被诺亚人保留了下来，并且在谷神星发扬光大。有一些西方的信仰甚至也传到了谷神星，那是因为圣堂会经常派遣使者前往地球的每个角落，不仅是将五行发扬光大的东方，并收集来自那里的宗教信仰。如此一来，因为教徒们，谷神星变成了一个拥有多元宗教的国家。诺亚人的生活无忧无虑，因此宗教在谷神星上的地位就显得比地球要高得多，因为当人们的温饱和幸福感都得到满足时，他们就会向往更高级的思想，诺亚人亦是如此。罗迁，但我现在就要讲述一下宗教是如何与谷神星的第一次大战挂钩的。”
“宗教冲突？”罗迁说道，“既然谷神星拥有多元化的宗教，那总有某些宗教的宗旨会相互矛盾，对吧？这就是为什么秦始皇要焚书坑儒，为的就是消除不同宗教之间的偏见，只保留对政治等有帮助的宗教。”
“你说得很对，罗迁，谷神星的第一次战争的确是由教徒与教徒之间的不和导致的。起初，当大量宗教引入谷神星时，每个宗教的教徒都希望自己的宗教能够发扬光大，因为与其竞争的对手实在太多了。教徒们为了传教，将大量宗教引入了谷神星的民间，使几乎谷神星上所有诺亚人都至少信仰着一种宗教。虽然宗教之间总会有冲突，但是遵循着‘人不犯我，我不犯人’的原则，大部分宗教都会选择自己发展。
“随着时间发展，在诺亚人移民谷神星几十年后，宗教变得越来越复杂，越来越多元，甚至会出现每个人都可以自创宗教自立宗门的情况，因为诺亚人实在是闲着没事干。但这个机会却被某些不怀好意的组织利用。这些组织为了篡夺圣堂的皇位，或是对地球人抱有怨恨之心，他们逐渐开始创立一些类似邪教的负面宗教。其中一个较有影响力的便是‘反地球主义’，指的是这种宗教的教徒会认为地球人都是人类的次等生物，不配与他们这些能任意操纵五行的诺亚人相比。反地球主义者的目标就是从地球人手中夺回地球，并俘虏地球上所有‘低等人类’。类似这样的宗教在某些极端和激进分子之间流传，再后来便慢慢污染百姓的生活。那时每个诺亚人都会信四到五个宗教，不排除其中一个就可能是邪教。
“最终，在那些极端分子的煽动下，诺亚人的一部分人民开始暴动。罗迁，你想一想，如果整一个国家的人都能控制五行，那就相当于每个人都持有一样随时随地都能使用的武器，因为五行力量虽会带来繁荣，但也会带来灾难和杀戮，也是可以杀人的，就像当时诺亚人在地球上一样。如果这个国家的人受到了某些政治或宗教影响而产生了暴动，那对政府来说可是极难平息的，因为政府也没有能力去应对全体都拥有五行力量的诺亚人民众。即便圣堂的将士和士兵们都经过选拔，但还是无法面对数量如此之多的人民，圣堂的力量就显得非常薄弱。邪教教徒就是利用这样的时机发动暴乱、挑战圣堂，因为将士和士兵们的力量都太微弱了，抵挡不住数量过多的暴徒。圣堂后来甚至放弃了抵抗，任由暴动的五行能力者入侵、打砸人民、推翻圣堂。那时是圣堂最灰暗的时期，同样地，也是谷神星最灰暗的时期。”
“那圣堂岂不是玩完了？”罗迁问，“您说圣堂拥有强劲的军事力量，但是这哪抵挡的了这么多暴动的民众？而且不同于地球人，诺亚人每个人都拥有五行，而且都可以将五行作为自己天生的兵器，圣堂完全没有胜算。”
“呵呵，的确，圣堂本该是那样。但是在后来，却有一个类似英雄一般的人物凭一己之力阻止了这一切。这个人本是圣堂专门负责维持秩序和与地球沟通的一名高级将士，由于他需要在地球与谷神星之间不停地穿越，而且需要对谷神星的治安负责，所以这名将士用于传送的工具就有所不同。之前提到的‘物品传送法’就是将力量给予物品，就可以通过它爆发的力量来实施传送。而这位将军却使用了一个与众不同的物品作为他的传送物：一样兵器。以前大部分的将士都是使用一些例如玉石、首饰、权杖等随身物品进行传送，也时常会使用圣堂颁发的传送令牌进行谷神星与地球之间的传送，但是从没有人想到要使用兵器进行传送。而就在人民发动暴动时，圣堂命令所有将士立刻传送至谷神星，以此来保护圣堂。本身驻扎在圣堂的将士并不多，因为他们大部分都去与地球进行外交任务了。正当大量的圣堂将士降落在谷神星时，哦不，准确来说那些将士在降落之前，大批的暴徒就使用五行力量轻松地击退了他们。其中一点重要的原因就是大部分人们的五行力量都是他们谋生的根源，因此人们使用五行的频率丝毫不亚于那些经过培训的将士；其二就是那时诺亚人没有任何一个人把五行看作一样兵器，没有人会使用五行去真正地进行战斗，诺亚人对五行的认知仅限于使用它们谋生，所以将士和士兵的战斗能力和镇压能力都十分局限。
“就在圣堂的士兵和将士都被打退，而暴动的诺亚人眼看就要推翻圣堂的统治之时，那位将士出现了，就是那位将兵器当作传送物品的那一位。当他从天而降时，却仅凭自己一人击退了成千上万的暴民。他能有如此恐怖的战斗力就是因为他将自己的五行力量施加给了一样兵器，并且连人带着兵器一起传送，然后使用了附加在这样兵器上的力量战斗。记得吧？通过将自己体内的五行力量传输给一样物品，诺亚人就可以赋予一样物品强大的五行，例如一块拥有强大金行力量的金属，并用其当作谷神星和地球之间的传送工具。这位将士的姓名不详，因为他的名字和身份被圣堂刻意地保护了，但是毋庸置疑的是这位将士是诺亚人历史上第一位真正地使用五行战斗的人，是第一位将自己的力量寄存于一样兵器的人，也是第一位将五行当作兵器的战士。
“从此，诺亚人就发现了五行新的作用：兵器。在那次暴乱暂时被那位将士镇压后，圣堂迅速地研发了利用五行作为力量来源的强力兵器，并制定了一条专门针对将士和士兵的规则：圣堂的每一位将士都需要经过严格的挑选，必须要很好地控制和使用属于自己的五行元素。选拔每年都会举行，选上的将士都是诺亚人中的精英，而且他们都会得到一个属于自己的传送工具：一样兵器，而不是像过去一样仅仅是一块没有威力的物品。圣堂会根据将士擅长的兵器来为他们锻造定制的兵器，接着将士就会把自己的五行力量传输给兵器，让兵器获得力量并让主人自由地控制。如此一来，将士们不仅可以使用兵器任意传送，而且在需要战斗时也可以使用兵器战斗，将兵器用于传送的力量用在战斗上，这样将士的战斗力就会大大增强。
“暴乱在兵器研发的几天内就被平息了，某些邪教和无用的宗教也被圣堂从谷神星铲除。圣堂从此就诞生了一批新的守卫者：兵器使用者。兵器使用者不仅是谷神星与地球之间的外交官，还是维护秩序和守护圣堂的勇士。在谷神星上，一名合格的兵器使用者是可以与百万大军匹敌的，哪怕入侵者全副武装、拥有强大的五行力量。从此，在战斗力的层面上，兵器使用者就将那些赤手空拳只会使用五行法术的法师和普通民众们远远地甩在了后面，也将圣堂的力量和权利大大提升。
“兵器使用者的选举会在每年举行。圣堂会选择力量强大的专职五行法师来作为新一轮的兵器使用者，然后赐予他们兵器。当一位兵器使用者老去或者牺牲时，为了不让兵器的法力连同兵器使用者本人一起消失，使用者死前就会将兵器传承给他的子孙。这样就有了兵器的传承者：将自己的兵器和五行力量传承给他人的人，和继承者：继承兵器的人。兵器使用者会将自身的所有五行力量灌输到兵器中，直到所有力量都被兵器吸收，接着就让继承者也将传输一部分力量进入兵器，这样一来继承者也可以控制那样兵器了，而老使用者就把兵器的使用权传承给了新使用者。值得一提的是，当第一个兵器使用者获得他的兵器时，他会将自生的那一行五行力量传输给兵器，这样兵器也可以获得跟兵器使用者相同的一行力量。但是继承兵器的人属的一行元素也必须对应兵器的一行，否则当传承者试图给兵器灌输自己的一行力量时，兵器有可能就会排斥继承者的错误元素，导致继承者无法顺利继承兵器的使用权。
“当传承者将自己的力量全部传输给兵器时，他自身的力量就会消失。而每当兵器获得前一传承者的力量，力量就会与兵器先前拥有的叠加，使兵器更加强大。这样的话，兵器每被传承一次，力量就会增加许多。例如有一位兵器使用者在死前将自己毕生积攒的五行力量全部交给兵器，让下一位使用者使用。而当下一位使用者也需要将兵器传承给自己的子孙时，他也会将力量传输给兵器，让自己的力量与上一位使用者的力量叠加交给兵器。这样，但兵器传承到第三位兵器使用者时，兵器就同时拥有了前两位兵器使用者的力量和现任使用者的力量，若现任使用者继续传承该兵器，兵器的力量到后人手中只会变得越来越强。照这样说，兵器的历史越长，拥有的前使用者越多，它的力量就会叠加得越多，这点让圣堂在那次暴乱后的力量也变得越来越强大，因为兵器每被传承一次都会增长一次力量。
“想要让自己的兵器传承的时间更长，力量更强，就必须要遵循几个条件：继承者必须要跟兵器是同一属性，因为兵器会排斥不同的属性，若两种属性是相生则没有太多问题，若是相克，继承者就很有可能继承不了兵器，而兵器在没有任何主人的控制下能力也会逐渐削弱；要经常锻炼自己的兵器和元素力量，因为这样不仅可以让自己的力量增强，让兵器的力量增强，还能使自己能够更好地掌握兵器的使用，也能更加顺利地传承兵器；继承者必须要跟传承者是亲属关系，最好是直系亲属，因为五行的力量也会在亲属之间自然地传承。儿女的元素会有很大可能来自父母，若父母都属木，他们的儿女有非常大的几率也会属木，因此当儿女在继承父母的兵器时，继承过程就会非常顺利，而且自身的元素还会与父母和家族的元素产生亲和性。再者，将兵器继承给自己的儿女本身就是理所当然的事，因为有了兵器就代表你成为了圣堂的兵器使用者，而传承兵器也就相当于将自己的地位和权利都传承给了儿女，所以几乎所有兵器使用者在老去后都会将兵器传承给子女，如此一来自己的子女也能继承自己的力量和兵器前几位使用者的力量。
“兵器和兵器使用者的力量都十分强大，几乎无人能敌。虽然说当一个物体的五行力量达到绝对平衡时，就会变成无所不能的神明（当然，这是不可能存在的）。但是拥有五行中其中一行，且拥有十分强大的控制能力和力量也相当强悍，这就是兵器使用者几乎绝对的力量：在单一元素上的专精。这种爆发型的力量让兵器使用者在地球和谷神星之间穿越的速度和便捷性大幅增长，可以随时进行穿越，就像拥有一架私人飞机一样。比起以前诺亚人煞费苦心构建的用于逃脱的法阵来说，五行的力量到兵器时代可是得到了彻底的进化。这一切都是归功于兵器，以及兵器力敌百万大军而且能自由穿越时空的力量。为此，圣堂便专门将这些强大的兵器命名为‘时空兵器’。”
网友评论