康德有言：“‘美’是道德上的善的象征。”追求美是一种本能，无可厚非。但社会变革，时代变迁，美的形式和内容都发生了一定的改变。如今的社会充斥着一种焦虑，不是“知识焦虑”，不是“能力焦虑”，而是“容貌焦虑”。医美行业的发展让“美”变了味道，变成了一种追求极致的外在美，甚至连男性都未能避免，甚至有一股“阴柔之风”在男性中悄然滋长。“美”究竟是什么？美是绰约的风姿，更是傲然的风骨。拒绝容貌焦虑，树立健康的审美观念，已刻不容缓。
拒绝容貌焦虑，要规范医美行业的过度整容问题。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，外在的美纵然让人眼前一亮，为之惊艳，但这种美往往是浮于表面的，是短暂的，要想获得真正的美，还需“向内开刀”。被评为“中国乡村最美教师”的张桂梅，将一千八百多名大山里的孩子送进了大学的象牙塔，阻隔了贫困的代际传播。由此可见，“美”的定义绝不仅是容貌之丽，更是大爱之心。医美行业为了赚钱谋私利，鼓动大众“全面开刀”，制造“精灵耳”“高颅顶”“直角肩”“漫画腰”“冷白皮”……种种噱头加剧了大众容貌焦虑，为此，要规范医美行业的过度整容问题，引导医美为真正需要医治的人提供更好的服务。
拒绝容貌焦虑，要引导大众形成正确的容貌认知。相比古时，社会的进步，物质的丰富，护肤产品的更新迭代，人类的容貌之美只会有增无减。但社会的容貌焦虑竟也节节攀升，其中的原因不由引人深思，原因便在于美的标准过于单一化，过分追求外在之美。其实，“桃之夭夭，灼灼其华”是绚丽的美，“谈吐如兰，气质出众”是高雅的美，“春蚕到死，蜡炬成灰”是倔强之美，“回报社会，心念祖国”是大爱之美……凡此种种，皆可称之为美。建立多样化的美的评价标准，有助于帮助大众树立正确的审美认知。
拒绝容貌焦虑，要涵养风朗气清的社会文化。镜头下的“明星”、有传播效应的“主播”、极具影响力的“新闻者”，在信息飞速发展的当下，他们的行为举止往往能快速的在社会上传播，具有一定的影响力。因此，作为公众人物，更应该正视容貌问题，不以“整容”为捷径，要加强自身修养，提高专业能力，拒绝“唯颜值是从”，促成社会审美文化向好发展。
杜甫有诗曰：“绝代有佳人，幽居在空谷。”如今，佳人遍地，如天之繁星，不可计数。”最美乡村女教师”，“最美女警”，“最美社区工作者”的出现都有助于和谐社会的建设，容貌焦虑不该成为当代青年的困扰，向阳而生，你们就是最美的存在。
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