“鸳鸯双栖蝶双飞，
满园春色惹人醉。
悄悄问圣僧，女儿美不美，
女儿美不美……” ——《女儿情》
相信大家都对《西游记》里，痴情又美丽的女儿国国王记忆深刻。
还有那喝了就能怀孕的子母河，更是让人浮想翩翩。
那么， “女儿国”只是吴承恩的虚构想象出来的，还是说历史上真的存在过这样一个神奇唯美的国度呢？
有一些学者在史书中找到一些资料。
《旧唐书》中《南蛮西南蛮传》提到:“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。
东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白狼夷。其境东西九日行，南北22行。有大小八十余城。”
按《旧唐书》所说，东女国南北长22天的行程，东西长9天的行程。
按照过去一天步行20千米，难么东女国应该南北长约400-800公里，东西长约200-350公里。
据一些学者的研究和考察，今天四川甘孜的丹巴县至道孚县一带就可能是《旧唐书》记载的东女国中心所在地。
史书中记载，东女国以碉楼为主要建筑。
女王是住在九层高的碉楼上，普通百姓住在四五层高的碉楼上。
女王穿着贴有金花的、青布带毛领的绸缎拖地长裙。
东女国重女轻男，国王和官吏都是女子，男子只能当兵卒和做苦力。
家庭也是女性主导，以母为尊，不存在夫妻关系，女性管理家庭财产和一切事务。
虽然《旧唐书》对东女国的记载十分详细，但是不知道为什么，到唐代以后，史书中就很难找到关于东女国的资料了。
东女国是由于什么历史原因突然消失了吗？
据史书记载，在唐玄宗时期，唐朝与吐蕃交好，吐蕃一度从雅鲁藏布江扩大到大渡河一带。
但到了唐代中期，唐朝和吐蕃爆发战争。
随着唐朝对吐蕃境内少数民族的招降，一些少数民族从岷山峡谷被迁移到了大渡河附近定居。其中就包括东女国部落。
当时的东女国女王还到朝廷觐见，被册封为“银青光禄大夫”。
虽无实权，但品级很高，相当于省级。
但到了唐晚期，吐蕃又入侵大渡河，导致战乱不断，东女国等小部落，只能两面讨好来求自保。
后来，唐朝没落，吐蕃灭亡。东女国部落受到汉化影响，逐渐演变为父系社会。
但那些一直生活在深山峡谷的部落，依旧保留着一些母系社会的习俗。
根据有关专家考察研究，历史上的东女国应该处于现今川、滇、藏交汇的大渡河支流一带，至今仍是有名的女性文化带。
而那里的扎坝地区很有可能就是东女国残余部落之一，所以至今还保留着很多东女国的母系社会特点。
在现在的扎坝，女性是家庭中心，掌管财产分配和家庭事务，这与东女国“以女为王”的习俗尤为相似。
而在婚嫁习俗上，扎坝人实行走婚。男女通过集会方式相亲，男子如果看上女子，就从女子身上抢下一件东西作为信物。
如果女子不要回信物，就表示同意这门亲事。
到了晚上，男子就可以到女子家过夜，天亮时离开。
但是一夜过后，男女可以不再有任何关系，这叫做“甲依”，就是伴侣的意思。
扎坝女子可以有很多“甲依”，但也有少数姑娘一辈子只找一个“甲依”。
尽管扎坝的很多风俗和女儿国相似，但它与《旧唐书》中记载的女儿国还是有一些差别。
仍然无法确定，扎坝就是古代女儿国流传下来的部落。
那么问题来了，历史上真正的女儿国到底怎么样了呢？为什么突然没有任何文献记载了呢？
你觉得东女国是否就是《西游记》中“女儿国”的原型呢？
它究竟为什么会突然消失在历史洪流中了呢？
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