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天灾不足畏,人祸可恤

天灾不足畏,人祸可恤

作者: 安之林 | 来源:发表于2017-09-18 14:37 被阅读0次

古人常说,天灾人祸,近日感触颇深。

最近借换工作之机,想忙中休憩几日,恰逢好友推荐,说九寨沟之美,妙不可言,我心亦动,便计划过去游玩一番。

谁知,去年牙坏了个洞,这几日正好严重了起来,伤及神经,几夜痛不能寐,不得已放弃了行程,只得安心在北京补牙。

谁又料,九寨沟忽逢地震,心戚戚然之余又多了一番庆幸。

我向来喜静不喜动,纵是游览风景,也往往深入险远之地,因世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在於险远,人之罕至。

想我若是去了九寨沟,多是凶多吉少,而龋齿之痛,便救了我一命。

不得不叹,福祸相依,虽圣人莫辨,而鬼神难测。

然,天灾不足畏,古人讲,死生由命,富贵在天,若日作杞人忧天,恐天灾不至,人已交粹而死。

故,天灾不足畏,不如作十分坦荡。

但人祸可恤。人祸是要值得顾虑的。

我常说,人,三十岁之前活的好不好,多赖父母富荫,三十岁之后活的好不好,多是自己做(zuo,读一声)的。当然三十岁并不是绝对的,但大抵是这个意思。

佛家讲,凡人畏果,菩萨畏因。因果循环,报应不爽。

普通人常常追求结果,殊不知一念起来,结果便已经大致注定了。

我活了27年,自己经历了一些事情,也看了许多书,知道了许多人和事,隐隐约约是有感觉的,今天所承受的一切荣辱成败,大抵在几个月甚至是几年前,十几年前就注定了。

推演推演,就是这个意思吧,根据现在去追溯起因,根据现在,也可以去推演未来。

所以大抵是修身,做人是胜过做事的。

社会浮躁,人们往往更注重短期的投机,耐心耐性都更差了,做事情处人,功利心也更强了。却不知,这可止一时,尚有饮鸩止渴之嫌。

所以儒家讲的:诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下是有道理的。

这也应该是一个人立身的顺序,意不诚何以正心,心不正何以修身,身不端何以齐家,治国平天下对我来说还是有些大的,大的东西近于虚妄,可不谈。

我还是更看重厚积薄发的,人生终归来说还是一场长跑,风物长宜放眼量,眼光是要放长远一点的,心胸是要宽阔一些的。

古人说,日行一善,或有难处,但能与人方便处,多伸伸手,能得饶人处,高抬贵手,不求什么回报感激,算是给子孙后代和自己的下半生积积德的。

我是相信报应的,不是迷信的相信,是相信因果循环,或者说是马克思主义的联系观。

所以,自己受到不公平的待遇,遭遇一些坏的事情时,先别急着抱怨,愤怒,先去想想原因,万物万事总是有原因的。

我很喜欢这句话,行有不得,反求诸己。下次就得注意了。

周易里面也说,积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃,我看换做积善之人,也是可以的。

常与人为善,多行方便之手,或人祸可免。

凡二十七年,难免有不义之行,不仁之言,亡羊补牢,为时未晚。

                -2017年8月11日 02:07,安之林作

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