综上所述，王国维提出的“境界说”有以下内涵：
1.境界说是一种全新的文艺理念和艺术评判标准，为文艺理论开辟了一个新的天地，是《人间词话》的核心理论。
2.人格是创造境界的首要条件，境界的“高格”是“高尚伟大之人格”，杜甫、李白、苏轼、辛弃疾、中主李璟、后主李煜等皆有“高格”，他们的词也当然“自成高格”。
3.境界有“造境”与“写境”，这是理想主义和写实主义的区别，但“所造之境，必合乎自然，所写之景，亦必邻于理想故也”，所以二者你中有我，我中有你，“颇难分别”。
4.境界有“有我之境”和“无我之境”。“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”无我之境，只有在静中可以得到；有无之境，由动到静时可以得到。
5.境界不仅指自然景物，还包括人的喜怒哀乐。只有“写真景物、真感情，谓之有境界。否则谓之无境界。”如果是无病呻吟，勉强抒情，就会适得其反，使作品流于轻薄，就是无境界。
6.境界有大小之分，但不是评价作品高下优劣的依据。好的作品“要眇宜修”，要有兴发感动的生命力。
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