《庄子·人间世》：“古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。”
至人：大德大贤的人。
存诸己：使自身能立于世。也就是使自己的修养达到一定的高度。
存诸人：使别人的修养得以提高。
暴人之行：指出别人的缺点。
这几句话是说，只有先立己然后才能立人。
同义语：己欲立而立人。简单点，也就是我们常说的“爱自己”。
我们都知道，要爱自己，但真正做到爱自己太难了。
每一句“我爱你”，似乎背后都有一种隐含的乞求：请你也爱我。
所以，这份爱是有条件的，表面上看，我在付出，但实际上，我是在索取。
我想从你身上获得同样的爱或者超越的爱，来填补我内心的缺憾。
我想通过你爱我来证明，我自己是值得被爱的。
但你说，我们内心不爱自己吗？不是的，我们内在最底层的诉求，肯定是自私的。我们内心非常地爱自己，但我们的表达方式却是我们更爱对方。
当我们的内在缺乏爱的时候，我们所有给出的爱都不是爱，而是交换的条件。
当内在有一个声音，不断地告诉我们，我是不值得被爱的时候，就不会有人来真正的爱我，就像我不可能真正爱上别人一样。
爱情，亲情，友情都是一样的。
当我们无法学会爱自己的时候，我就没有办法，真的去爱别人，所以，我们才会说爱自己这么重要。
那怎么样才算得上真正的爱自己呢？
爱他就是把全部的注意力给他，同理，爱自己就是把全部的注意力给到自己。
努力让自己变得更好嘛，不完全是。
所有要变得更好的努力，都基于我们认为此刻的自己不够好。所以，我们要在此刻，停一停，暂停改造自己的努力。
把所有的注意力回到我们此刻，此刻的身体，此刻的呼吸，此刻的皮肤……我的五脏六腑在跟我释放什么信息呢？
也许皮肤在说，你有一阵子没有关注我了，我有点干燥，我需要一点润肤露。
也许舌头会说，吃饭的时候请你放下手机，关注一下我，我好想，尝一尝饭菜的味道。
去感受我们身体的某一处伤口，或者某一个你想让它变得更好的部位，去完完全全地感受它。
你对它是什么感觉？是嫌弃？是愧疚？是愤怒？还是悲伤？那就是你啊，此刻的你，它们都是你的一部分。
就像是我身上那一道长长的剖腹产的伤口，大部分时候都不敢触碰它，我觉得它不应该属于我，可是，它就是我的呀。
它让我成为了一个母亲，我有了把生命带到世界的完美体验，此刻，它不应该需要被改造，它是值得被爱的。
如果你心里还有一份牵挂，那不放再去体验一下那个感觉。
注意哦，是去感受牵挂某个人的感受，不是去感受你牵挂的那个人，注意力还在我自己身上。
哇，原来喜欢一个人是这样的感觉，一种甜甜的酸酸的感觉。
其实，我们喜欢的对象是谁并不重要，重要的是他唤醒了我们对爱的感觉，去全然感受那种只把注意力放在自己身上，而不是对着任何人的感觉。
今天，绝大多数的我们都是缺爱的，我们只有不断地去探索，寻找这个问题的最优解。
当如果有一天，我可以把所有的注意力都倾注到此刻的自己，停止改造自己的努力，并怀着自己深深的欣赏和感激的时候。
当如果有一天，我可以不再通过任何人对我的肯定来，证明我自己“配得”的时候，我想我们会更爱自己。
网友评论