《诗经》中有“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪！不死何为？”读到这几句，被作者凌厉的口吻惊到，他定是一位完美无主义者，爱美守礼都要求到了极致。于是想起另一个故事“君子死，不免冠”，豪爽、率性如子路，却对仪容装束有着近于苛刻的追求，甚至因此而丢掉性命。自古以来人们对仪态装束自古就有着不懈的追求，它成就了历史上多少温润如玉的翩翩君子。
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与此同时，也有另一种风潮与之并行，接舆髡首、桑扈臝行、屈原披发行吟于泽畔。延及魏晋堪为典范，竹林七贤中阮籍、刘伶与世不合，放浪形骸，忧愤度日。被世人目为狂士。而这两种极端的行为方式千百年来并行不悖，一直在彰显着中华文化兼容并蓄，和而不同的文化风韵。
我个人却更倾向于翩翩君子风范，优雅是每个人所追求和爱慕的，即便无法做到极致，也应在生活中不懈追求。不要让某些时代的个例成为我们生活中的榜样。中华民族向来是礼仪之邦，我们更有责任将这份优良传统发扬光大。千万不要让繁忙的工作，紧迫的时间，将我们装饰得蓬头垢面，萎靡不振。再忙也需净面，再累也要整装，这是我们对自己、对他人最基本的尊重和礼仪。
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杨澜说过，“没有人有义务必须透过连你自己都毫不在意的邋遢外表去发现你优秀的内在。你必须精致。这是女人的尊严。”对男子来说，何尝不是如此。爱美之心人皆有之。收起我们的懒惰和借口，做一个仪容得体，举止合度的人，拿出你的“中国范”！
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