这是一本可以改变一生的书，我不妄想自己可以讲透，但希望可以记录，可以推荐给更多的人看到。我会分成几部分认真地，慢慢地，借由本书完成经典与人生的对答，也借此契机让心找寻到浮躁生活中的位置，不偏不倚不急不躁。当然，也希望用书中的故事和禅理感染一些人，帮助一些人。
首先让我们了解《故道白云》这本书
一些朋友有可能看过或听说本书，我是曾在几本高僧大德的书中看到提及，几次网上寻找均缺货，但并未真正在意。
机缘巧合是前些日子得到樊登读书免费听书21天资格。APP中分享本书才听到分享，可是听别人分享书一方面对方因篇幅限制容易讲个大概，另一方面受分享者思想和经历不同，听者容易错过很多知识点。
所以我决定购买本书好好阅读，随后遍寻网上，却发现翻译为《故道白云》的书已经绝版，目前叫做《佛陀传：全世界影响力最大的佛陀传记》，充满困惑。
具体信息对比是这样的：
作者：一行禅师
译者：何蕙仪
出版社：线装书局
出版时间：2007年
页码：323 页
售价：38元
作者：一行禅师
译者：何蕙仪
出版社：河南文艺出版社
出版时间：2014年
页码：408页
售价：48元
当当网上标注《佛陀传》是《故道白云》的再版，可以因出版社不同，我还是花了120元在网上买了本《故道白云》的二手书。因为没有买《佛陀传》，所以不好对比。
其实名著经典市面上各种版本参差不齐，虽然内容故事上差不多，不过文笔上有差异。从网上的节选来看，我还是比较喜欢《故道白云》的细腻。当然了，读书的目的不同，形式也就不同，没什么对错。
【18.苦痛消失了，一切都不同了】他凝望着星星，油然而生的慈悲使他感叹起来：“所有众生都潜藏着开悟的智慧种子，可惜我们多生多世都被淹没在生死的汪洋里！”他知道他已找到大道，达到了他的目的，所以他内心平和自在。他对自己承诺，要把他的发现与大众分享，以使他们从苦痛之中解脱出来。（摘自佛陀传第86、88页）
【18.晨星出来了】抬头望去，悉达多看见晨星在天边出现，像一颗巨钻在闪闪生辉。不知多少吹，他曾在毕波罗树下见过这颗展星。但这个早上，就像是他第一次见到晨星一般。它的灿烂光辉有如彻悟的欢欣笑容。悉达多凝望着星星，油然而生的慈悲使他感叹起来：“所有众生都潜藏着开悟的智慧种子，可惜我们多生多世都被淹没在生死的汪洋里！”悉达多知道他已找到大道，达到了他的目的，所以他内心平和自在。他回想起这些年来的寻觅，当中经历过的失望与艰苦。他想起父母、姨母、耶输陀罗、罗睺罗和他的朋友。他又想起王宫、迦毗罗卫国、他的人民与国家，以及所有在痛苦贫困中生活的人，尤其是小孩。他对自己承诺，要把他的发现与大众分享，以使他们得从苦痛之中解脱出来。从他的彻悟中流露出来的，是对众生的一股、深切的爱。（摘自故道白云第67页）
《故道白云》是一本与众不同的佛陀（乔达摩悉达多）传记。本书由一个牧童缚悉底与佛陀（得道之人）的一段因缘引述出了佛陀的事迹和言教，透过佛陀的出生，婚姻得子，得道传道，死亡涅槃，八十年不同寻常的经历，清晰直白的禅理故事构成，是释迦牟尼传记的权威版。它的特别在于不仅生动地再现了悉达多成佛的人生经历，而且通过一个个故事，清晰明了地讲述了佛法。本书将佛陀还原为一位得道之人，摒弃佛经讲解的高深名词和理论，我们在阅读时感受到了最直接、最直白的人生导引，如沐春风。
每个人内在都有佛陀（菩提自性，本来清净），只要我们不断向内洞察自己的心（内观），让心向善，保持正念地安住当下，经过修习，便能重步佛陀“故道”，领悟如“白云”的禅意。
下来再讲讲作者一行禅师。
一行禅师，1926年10月11日出生在越南，是现代著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者，入世佛教主要的提倡者。在汉传佛教禅宗传统中，出家众都以“释”为姓，法名澄光，法字逢春，法号一行。一般人都尊称他为一行禅师。
一行禅师十六岁在顺化市慈孝寺出家，1949年受具足戒成为比丘，为临济禅宗第四十二代，以及越南了观禅师第八代传人。60年代，一行禅师在西贡组织了青年社会服务学院（School of Youth for
Social Services，SYSS)，开始投入社会运动。在越战期间，他组织青年，建立医疗中心，并协助安置因为战争而无家可归的人。之后他得到普林斯顿大学提供的奖学金，到达美国。曾在康乃尔大学及哥伦比亚大学教授课程，并且持续推动反战运动，希望美国军队退出越南。1966年，他在越南创立“接现同修”，建立十四项正念修习的戒律。 1967年，马丁·路德·金提名他为诺贝尔和平奖候选人。 1973年，越南政府取消他的护照，拒绝让他回到越南，一行禅师流亡法国，此后长期在海外活动，无法回国。1976年到1977年间，大量越南船民流亡海外，一行禅师领导了国际救援活动，希望帮助那些流亡至泰国湾的越南船民。1982年，在法国南部创建梅村禅修道场。2005年越南政府借着稍为开放宗教自由以求加入世贸，让一行禅师流放后第一次回国。一行禅师的言教对于我们的繁忙的生活以及人类本位主义的理解方式来说，是一剂至关重要的解毒药。一行禅师之所以享誉国际，普受敬重，甚至有“入世佛教之父”的称号。
最后，讲讲为什么要看本书。
佛学中讲，我们多生多世在轮回中受苦，生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，一世又一世痛苦不堪，智慧的种子被淹没在生死的汪洋中。
其实所有的众生（人、畜生、植物等所有）都潜藏着开悟的智慧，不用向身外求悟，只在当下。我们可以在此刻感受到，却未能真心投入。相反，我们喜欢追悔过去或憧憬未来。以为自己就是自己，却不了解自己的心，我们忙于追逐浮华、挥霍，沉浸痛苦、难受。
人类是群体动物，讲个人修为很容易联想到孤单处事，而本书后半部，风云突变，僧团内部分裂，国家衰败战争，佛陀也经历着中伤、嫉妒、暗害。面对曾经并肩的同修相继入灭，在风起云涌的外部环境考验下，佛也曾遭受与我们相同的苦难，我想不论外部纷争再炽烈，也可以借由佛陀广博的胸怀和无边的智慧穿越心灵的战场，这是我们可以学习和践行的。
本书还写了佛陀的十大弟子，尤其是阿难、大迦叶、舍利弗、目犍连和罗睺罗等。在许多重大事件的描述上，细腻地描写了他们的态度、反应和采取的措施，这些行为也能直接给我们的一些疑惑的言传身教。
本书故事和人物的刻画极为平实，不谈神通，不谈传说，不谈玄，不说虚，却可以契入思想深处，以理，以辩证，以符合人之常情的角度和超越人之常情的智慧来诉说了整个佛陀传教生涯。
在难得拿起佛经，或者拿起佛经有阅读障碍的今天，本书有极为深广和重要的意义，我和大家一起进入佛陀的时代，用心践行当下生活的意义。
网友评论