野生问题

世间的难题之所以叫难题，是因为它们往往不像你在学校里做的那些数学题一样有明确的定义和结果。没有正确解法，没有结局、甚至无法评论好坏的问题。而野生问题，则是另一类问题，可能会收获一个圆满的结局，但当你一开始面对它的时候，可能连题意都没搞明白。

举个例子，比如你已经决心去上海工作和生活，你要研究怎么去上海，这是一个简单问题。你可以找各种攻略、向人打听怎么找工作，怎么租房等等。你的目标是明确的，你可以用客观的方法评估每一步行动的效率。而野生问题，则是要不要去上海。你不知道上海的生活是什么样。工作好找吗？房子那么贵，工资够不够？你能否适应上海的气候和生活方式？这类问题目标是主观和难以衡量的。

如果我们用常规的方法解决这类问题，有可能像是一个丢了钥匙的人专门在路灯下面找钥匙。钥匙可能丢在任何地方，之所以只在路灯下面找，是因为只能看见路灯下面那一片地方。用自己只能看见的事实来评估一件事，显然是不对的。还没有去上海的你，不知道在上海的你会是怎样的状态，会有怎样不同的喜好。那你还怎么决定要不要去上海？什么道德算数、算法、公式又有什么用？

有一位数学家和诗人提出过一个简单的解决办法：抛硬币。把硬币抛到空中，看它落下来是正面还是反面，决定你去还是不去。这个解法不是说把决策权交给随机性。而是抛硬币会让你意识到你希望的结果是什么。当硬币在空中旋转的时候，你心里会希望它落到某一面。抛硬币的真正的作用不是帮他权衡利弊，而是帮他想清楚他真正渴望的那个东西是什么。

你在直觉中其实已经决定了。那个直觉是什么呢？它显然不是功利主义的东西，不是计算出来的。那个直觉是你想要的人生意义。是你的目的、你的渴望、你想要超越现有的生活。

你想去上海，是因为你觉得上海会让你幸福。你的生活质量不一定会上升，你会更忙碌，你可能会被迫住在更小的房间里，你的钱可能会不够花——但是你身上的潜能可以在上海发挥出来，你的能量更高了，能把你的特长发挥出来，从而使得它一直发展壮大。

人要充分地生活。不仅仅是离苦得乐，而且要有意义、有尊严、有自主权地生活，要把自己的各种可能性施展开。就如同一棵树，你希望自己开花结果、枝繁叶茂。